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臨劇臨劇
臨劇是在人偶戲的基礎上發展起來的,但臨劇由人表演,與人偶同演的表演形式已有所不同,原有的人偶戲傳統唱腔已適應不了臨劇發展的要求, 臨劇是用臨高方言演唱的民間小戲。它是在人偶戲的基礎上產生和發展起來的,臨劇流佈於臨高縣和澄邁、儋州、海口市郊等臨語地區。 基本介紹 概述 臨劇是在人偶戲的基礎上發展起來的,但臨劇由人表...
哈哈腔哈哈腔
哈哈腔,又名柳子調,藝人口語呼之為合合腔,它是由冀東南和魯西北一帶所流行的民間弦索小曲衍變而成。產生該劇種的確切年代待考。然而,根據山東省德州地區、河北省保定地區有關文化部門的考察資料,說明遠在明代,哈哈腔已在魯西北各縣和河北滄州地區各縣流行,延至清乾隆期間,又進一步流傳到河北保定地區各縣農村。由此看來,哈哈腔是一個比...
幽默笑話幽默笑話
中國少年兒童出版社出版圖書 一本笑話大全。娛樂休閒類的讀物。由中國少年兒童初版社出版。為少年兒童提供優秀的讀物和閱讀的空間,鼓勵他們自主而愉快地閱讀,引領快樂閱讀、健康閱讀的新風尚,並藉此架起兒童與閱讀之間的橋樑,為他們鋪設一條瀰漫著書香的成長之路,讓閱讀成為孩子一生的熱愛。 圖書信息 作者: 《青少年必讀叢書》...
no image鞦韆格
別名 轉珠、頡頏 格規 謎底限定兩字的詞。兩字前後位置互移後扣謎面。 格法 謎底兩字上下互為移置成謎,如文義無異者不必設此格。 謎例 ⒈問蒼茫大地(地質名詞) 土質 用會意法成謎,謎底倒讀成'質土'。 ⒉八字方針 (教育名詞) 中學 謎底倒讀成'學中','學'是'八字'二字合成的,'中'是'方(囗)...
香火戲香火戲
何為香火戲 香火戲是一種戲曲劇種,原起源於江甦的揚淮一帶,在鎮江、南京、常州地區尤為盛行。 舊稱大開口,又叫江北戲,它的唱腔、說白具有濃郁的蘇北地方(揚州、儀征)特色和朴實的鄉土氣息。由民間敬神念佛、跪拜祈禱,用以坐唱香火演變而成,故名香火戲。 歷史發展 早在清代,蘇北民俗,有“青苗”、“火星”、“牛欄”等會社...
no image香哩歌
瑤族民間的一種歌謠體裁。流傳於廣西大瑤山自稱“拉珈”的瑤族民間。 “香哩”是瑤語譯音,也是歌唱者對對方的稱呼。這種歌首末句一般以“香哩”為尾音,香哩歌以此得名。 “香哩”的含意視具體場合而定。對朋友唱,“香哩”即朋友、夥伴等意思;對情人唱,“香哩”即阿哥、阿妹、情哥、情妹等意思。如果某首歌較長,為了加強情感,避免單調...
no image俚語
指民間非正式、較口語的詞句。 《新五代史·卷三十二·死節傳·王彥章傳》中記載,“彥章武人不知書,常為俚語謂人曰:豹死留皮,人死留名!”俚語亦作里語、俚言。外語中俚語slang; slang expression 指的是粗俗的口語,常帶有方言性。 概述 俚語(lǐyǔ)(Slang),是指民間非正式、較口語的語句,是...
俗語俗語
俗語是漢語語彙里為群眾所創造,並在群眾口語中流傳,具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語,也稱常言,俗話,這三者是同義詞。俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。 基本解釋 [...
no image俗賦
俗賦簡介 古代民間說唱藝術。賦,作為一種韻文文體,起源甚早,一般認為是在先秦時代的楚國民歌基礎上發展而成,如屈賦之類。戰國時期,荀況最早採用這種文體,寫有《賦篇》。至漢、魏時代,文士多以賦體寫作,成為新興的文體,有體物敘事的故事賦,問答體的和敘事代言的雜賦,還有歌功頌德的大賦,但在語言方面則注重鋪採□文,形成一種駢儷...
信天遊信天遊
我國西北廣大地區的一種民歌形式 信天遊(a kind of Shanxi local melody;folksong popular in China's Northwest)是流傳在中國西北廣大地區的一種民歌形式。這是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著,這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。其歌詞是以七字格二二三式為基...
no image泉州提線木偶
簡介 泉州提線木偶戲,古稱懸絲傀儡,源於秦漢。據文獻記載,至遲於唐末五代已在泉州及周邊地區流行。此後歷經宋、元、明、清以至當代,傳承不輟。至今保存700餘出傳統劇目和由300餘支曲牌唱腔構成的獨有劇種音樂“傀儡調”(含“壓腳鼓”、“鉦鑼”等古稀樂器及相應的演奏技法)。同時形成了一整套精湛規範的操線功夫(傳統基本線規)...
no image禹的傳說
禹的傳說 2011年6月入選第三批非物質文化遺產名錄。 序號:1035     項目編號: 禹的傳說    申報地區或單位: 四川省汶川縣、北川羌族自治縣 中華文明源遠流長。約170萬年前到四五千年前,我們...
獨腳戲獨腳戲
曲藝曲種。又稱“滑稽”。流行於上海、江蘇、浙江一帶,以方言演出。獨腳戲興起於1920年前後,早期多由一人演出,藝術上受到江、浙、滬一帶流行的“小熱昏”、“唱新聞”、“隔壁戲”等說唱形式的影響。獨腳戲創始時期的藝人王無能,曾演過文明戲的醜腳,江笑笑、劉春山也各有專擅,當時稱為“滑稽三大家”。他們的表演也吸收了文明戲和相聲...
no image洪山調
洪山調是流佈於河南省溫縣一帶的古老、獨特、稀有的說唱曲種。他歷史悠久 ,源遠流長,文化內涵豐厚,社會影響較大。據有關資料表明,洪山調藝術起源於 春秋末期,誕生於河南省濟源市的苗亭, 盛行於唐、宋、明、清及民國諸代,至今 已兩千五百餘年的歷史。春秋末期,晉國重臣苗賁皇幫助晉王打了不少勝仗,在孔 子的教誨和開導下,...
洪水神話洪水神話
洪水神話是以洪水為主題或背景的神話,洪水神話在世界各地普遍存在。學術界對洪水神話的成因也提出了種種解釋。曾經有過的洪水災害是如此的慘烈,在人類心靈中留下不可磨滅的印記,成為一種集體表象,伴隨著神話一代一代地流傳下來,提醒人們對自然災害保持戒懼的態度。 基本資料 概述 世界性的關於宇宙毀滅和人類再生的神話。中國古代...
客家山歌客家山歌
中文名:客家山歌 外文名:Hakka Mountain Folk Songs 音樂類型:中國民歌山歌類 體現文化:客家文化 使用語言:客家語 流行區域:廣東、福建、江西、台灣等地 中國民歌體裁山歌類型之一 中國民歌體裁中山歌類的一種。流行於廣東東部的梅縣、興寧、五華、紫金,福建西部的上杭、寧化、清流、永定...
no image說參請
宋代評話的一個分類﹐內容為演講宗教故事。    如宋元說話有“說參請”一類。吳自牧《夢粱錄》謂:“說參請者,謂賓主參禪悟道等事。”可知其內容為僧人師徒之間或僧俗之間參禪悟道、問難鬥智。吳氏《東坡夢》雜劇所寫蘇東坡訪佛印的情節,完整地保留了一段說參請,這是研究宋元說話藝術的寶貴資料。...
姚劇姚劇
姚劇是餘姚的地方戲,也是浙江省區域文化的一朵爛漫山花。姚劇原稱“餘姚灘潢”。是越地的民間歌舞和說唱活動形式,內容豐富多彩,“餘姚灘簧”在江浙滬享有盛名,最有特色尤其是在原姚北地區,就是姚灘的發源地,大多數民眾都很喜歡它。 簡介 邑人學者姚業鑫先生在《名邑餘姚》一書中介紹:姚灘由民間歌舞和說唱逐漸發展成民間小戲,俗稱...
格言格言
中文名稱:格言 外文名稱:motto 語言:中文 類別:文學 主管單位:黑龍江出版集團 主辦單位:黑龍江出版集團 編輯單位:格言雜誌社 創刊時間:2003年11月 出版週期:月刊/半月刊 國內刊號:CN 23-1525/G4 國際刊號:ISSN 1005-0124 格言 格言是一個人機智之精華,...
莫倫莫倫
塞琉古帝國米底行省總督莫倫 [1]莫倫(希臘語Moλων; ?∼公元前220年)為塞琉古帝國國王安條克三世在位時的將軍,並被任命為米底總督。當前223年安條克三世即位,他分別任命莫倫和莫倫的兄弟亞歷山大為帝國重要行省的總督,但莫倫他們相當厭惡安條克的權臣赫米亞斯,而聯手發動叛亂,莫倫還自立為國王。 起初,安條克三世...

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