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 | 上海古籍出版社 上海古籍出版社建成立於1956年11月，其前身為古典文學出版社，1958年6月改組為中華書局上海編輯所，1978年1月易稱今名。現有職工123人，有編審11，副編審等29人。設有七個編輯室、編審室、美編室、出版科、校對科、發行一、二科、宣傳信息科及辦公室、人事科、行政科、儲運部等部門。 基本情況 簡介 上海古籍出... | |||||||
 | 天津古籍出版社 天津古籍出版社成立於1983年，是一家地方性專業出版機構，主要出版中國古籍文獻整理（包括天津地方館藏史料）讀物、文史類學術著作、普及類傳統文化讀物，以及書法碑帖、古玩鑑賞讀物。 概述介紹 天津古籍出版社成立於1983年，是一家地方性專業出版機構，主要出版中國古籍文獻整理（包括天津地方館藏史料）讀物、文史類學術著... | |||||||
 | 浙江古籍出版社 浙江古籍出版社成立於1983年，是以中國古代文化典籍整理與學術研究成果出版為主要業務方向，在全國有一定影響的專業出版社。建社以來，堅持以弘揚優秀傳統文化、服務經濟社會發展為導向，注重圖書的學術質量、文化價值與市場效應，累計出版圖書2000餘種，總印數達6500萬冊。逐步形成了文獻整理、學術研究、文化普及、文博圖典、書畫... | |||||||
 | 利見大人 出自《易經》 乾卦，九二爻辭“見龍在田，利見大人。” 利見大人有兩種含義：一是表現的有大人風範，二是得到大人的賞識。 在動畫《秦時明月》第四部《萬里長城》中 月神問姬如千瀧：“千瀧，你的名字是有特殊意義的。在你手中，蒼龍七宿，這個沉睡千年的秘密，終於要重見天日了。千瀧，你知道它代表著什麼嗎？”姬如千瀧回答：“乾... | |||||||
| 是以 是以 shìyǐ [consequently;therefore] 所以;因此 舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。 ——《史記·屈原賈生列傳》 是以先帝簡拔以遺陛下。 ——《出師表·諸葛亮》 公（袁可立）出登萊時，蓮賊初在金鄉，猝與遇，單騎麾之，敗麇散去，徐用登師搗其後，是以有兗東之功。 ——明 黃... | |||||||
| 終日乾乾 讀音 zhōng rì qián qián 詞語出處 《易·乾》：“九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎” 基本解釋 每天忙忙碌碌，勤力做事。 詳細解釋 終日 整天。 《易·乾》：“君子終日乾乾。” 唐杜甫《愁坐》詩：“終日憂奔走，歸期未敢論。”《紅樓夢》第九二回：“自從司棋出去，終日啼哭。”劉半農《學... | |||||||
 | 與時偕極 基本信息 [詞目] 與時偕極 [拼音] yǔ shí xié jí [釋義] 意即隨著時間條件的變化而達到了窮極之地，再不可能向前發展了。 詳細解釋 1、與時：和時間一起。 2、偕：共同的意思。 3、極：窮盡，極點，消亡。 出處原文 語出《文言傳》： “潛龍勿用”，陽氣潛藏；“見龍在田”，天下文明；... | |||||||
 | 初六 發音 chū liù 出處 《易·坤》：初六：履霜，堅冰至。象曰 履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。 《易》中的初六是指爻題名，是指六十四卦中最下位即第一爻位為陰性的爻，“初”表示六爻卦之初位，“六”表示本爻的性質屬陰。 [1] “初六”的含義 《象辭》說：“腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來”，說... | |||||||
| 包羞 包羞 讀音：bao xiu 解釋：忍受羞辱。 出處：陸龜蒙《寒泉子對秦惠王》：“大王出則奪氣，入則包羞。” 《易經》 否卦第三爻 “六三 包羞。” 包，通庖，羞，珍饈。包羞，廚中有美味佳餚。... | |||||||
| 謙亨 讀音：qiān hēng 釋義：《易·謙》：“謙：亨。君子有終。”此言人謙虛則亨通。後以“謙亨”指謙恭有德。 示例：《資治通鑑·漢宣帝甘露二年》：“外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。” 宋劉敞《回漢陽郭郎中啟》：“某官風義相先，忠愛有素；遠形慶問，深諭謙亨。”[1]... | |||||||
 | 初九 讀音 chū jiǔ 易經中 易經中的初九是爻題名。指稱六十四卦中最下位即第一爻位為陽性的爻。 “初”表示六爻卦之初位，“九”表示本爻的性質屬陽。 [1] 《易·幹》:"初九:潛龍，勿用。 《象》曰:'潛龍勿用'，陽在下也。 "按《周易》每卦六爻。第一爻為陽爻者，稱為&a... | |||||||
| 七日來復 大畜卦展示在“大畜”形勢下各種變化的可能性。大畜卦的代號是7:1，主卦是乾卦，卦像是天，陽數是7；客卦是艮卦，卦像是山，陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。主方應當把客方像動物畜養起來，馴服它，但不是消滅它。大畜卦在周易中是第27卦。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻[1]，箭頭表示有應。 說明 結構... | |||||||
 | 大畜 簡介 “習坎”一詞為學術用語，“坎”作坎坷困難解，“習”乃學習之意，“習坎”即從困難中學習並成長，主動吸收知識，迎接挑戰。享受困難帶來的磨礪從而讓自己更強。習坎 卦辭解釋 “習坎”是《易經》第二十九卦坎為水坎上坎下 《坎》：習坎，有孚維心，亨，行有尚。 《彖》曰：習坎，重險也。水流而不盈。行險而不失其信。維心... | |||||||
| 習坎 huǐ wáng ㄏㄨㄟˇ ㄨㄤˊ 悔亡 禍害消除。 《易·咸》：“九四：貞吉，悔亡……象曰：貞吉悔亡，未感害也。” 王弼注：“貞然後乃吉，吉然後乃得亡其悔也。”... | |||||||
 | 雷風恆 詞語拼音 zhēn jí ㄓㄣ ㄐㄧˊ 貞吉（貞吉） 詞語解釋 (1).謂人能守正道而不自亂則吉。 《易·履》：“九二，履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。” 孔穎達疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人，守正得吉。” 尚秉和注：“像多釋貞為正，此以不亂釋貞，明貞有正、定二義也。” (2).指純正... | |||||||
| 悔亡 明出地上， 意思是光明一步一步出現在地面上。 語出《易經.晉卦》：“晉”，進也，明出地上。 明：在這裡指上卦離，離為火、為日，所以“明”。地：指的是下卦坤，坤為地。 《晉卦》原文： “晉”，進也，明出地上。順（1）而麗乎大明（2），柔進而上行，是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。 順而麗乎大明：意思是由於在下... | |||||||
| 貞吉 讀音 yòng huì ér míng 詞語出處 明代還初道人洪應明《菜根譚》：“藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以曲為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。” ... | |||||||
| 明出地上 ... | |||||||
| 用晦而明 ... | |||||||
