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no image英雄阿爾卡勒克
簡介 《英雄阿爾卡勒克》(Hero Arkalek),哈薩克族英雄史詩。形成於19世紀。廣泛流傳於哈薩克族人民中間。有阿斯卡爾·塔塔乃唱本、蘇爾坦·米吉唱本等多種變體。 內容及思想 杜爾伯特部落的人搶走克烈部落首領阿吉公的60匹馬,阿吉公於是派阿爾卡勒克去搶杜爾伯特部落的馬匹。阿爾卡勒克帶領居拜等4人長途跋涉,來...
拉仁布與且門索拉仁布與且門索
流傳於青海省,描寫一對土族青年男女相愛而又不能,最後為此獻出了生命的故事。 拉仁布與且門索故事 土族民間敘事長詩。廣泛流傳於青海省土族自治區。作品有多種異文。韻文體、韻散相間體和散文體同時在民間流傳。故事梗概是:貧苦牧民拉仁布,與牧主的妹妹且門索,常在一起放牧,並產生了愛情。他們上山採摘柏枝、白花,在山頂祈禱上蒼,...
no image查姆
彝族史詩,用老彝文記載並廣泛流傳,該詩描述了彝族傳說中萬物的起源。彝族把敘述天地間一件事物的起源叫一個“查”,《查姆》共有一百二十多個“查”,現蒐集到的只有十一個“查”。 基本介紹 《查姆》是用老彝文記載並廣泛流傳的一部史詩。 “查姆”意為萬物的起源,彝族人民把敘述天地間一件事物的起源叫一個“查”,據說《查姆》共...
no image逃婚調
僳僳族民間敘事長詩。流傳在雲南西北部貢山、福貢、碧江、維西、中甸、雲龍等地僳僳族地區。解放前﹐僳僳族基本上實行包辦買賣婚姻制度。因此﹐“逃婚”在僳僳族社會中成了一種風氣。 《逃婚調》正是在這種社會背景下產生的。長詩表現舊時代一對相愛的青年男女﹐從小都由父母包辦了婚姻﹐他們在一個難得的機會又相逢了。在互相傾訴心事後﹐二人...
洪水滔天洪水滔天
洪水滔天,漢語詞語,形容水勢極大,瀰漫無際。洪水滔天,神話傳說,主要是苗族神話,其他民族有類似神話。出自《苗族史詩·洪水滔天》。 詞語 信息 【詞目】洪水滔天 【拼音】hóng shuǐ 【注音】ㄏㄨㄥˊ ㄕㄨㄟˇ 【釋義】形容洪水波濤洶湧瀰漫無際,水勢極大的樣子。 詳細解釋 1、[flood]∶水體上...
格薩爾王傳格薩爾王傳
《格薩爾》是藏族人民集體創作的一部偉大的英雄史詩,歷史悠久,結構宏偉,卷帙浩繁,內容豐富,氣勢磅礴,流傳廣泛。 《格薩爾》為我們提供了寶貴的原始社會的形態和豐富的資料,代表著古代藏族文化的最高成就。史詩從生成、基本定型到不斷演進,包含了藏民族文化的全部原始內核,具有很高的學術價值、美學價值和欣賞價值,是研究古代藏族社會...
no image莫一大王
《莫一大王》傳說廣泛流傳於河池、南丹、宜山、柳城等壯族地區,《莫一大王》的故事除以傳說的形式流傳外,在壯族民間還曾流傳著《莫一大王》史詩、戲劇或舞蹈。桂北每年農曆六月初二,那裡的人都興過莫一大王節,又稱五穀廟節。以紀念莫一大王拯救壯族之功。 簡介 《莫一大王》傳說廣泛流傳於河池、南丹、宜山、柳城等壯族地區,《莫一大...
陶克陶胡陶克陶胡
20世紀初蒙古族起義軍領袖 陶克陶胡(1864年5月13日-1922年4月),又譯為“陶克陶”,孛兒只斤氏,蒙古族,哲里木盟郭爾羅斯前旗人,內札薩克蒙古下級貴族出身,清末蒙古族反清抗墾起義的主要領袖之一,有“剛毅英雄”之稱。民間藝人根據其真人真事創編出了同名說唱體民間文學,2011年入選中國第三批國家級非物質文化遺產...
no image娥並與桑洛
傣族民間敘事長詩。 1953年開始整理,1960年2月出版。 1962年,《娥並與桑洛》參加西南區少數民族戲劇觀摩演出引起轟動,被譽為“東南亞的明珠”。 基本信息 出版社: 雲南人民出版社; 叢書名: 雲南民族民間文學典藏 平裝: 101頁 正文語種: 簡體中文 開本: 32 ISBN: 97872220...
梅葛梅葛
中文名稱:梅葛 非遺級別:中國第二批國家級非物質文化遺產 申報地區:雲南省楚雄彝族自治州 流傳地區:姚安、大姚、鹽豐等縣 批准文號:國發〔2008〕19號 批准時間:2008年06月7日 梅葛,是彝族民間歌舞和民間口頭文學的總稱,其內容包羅萬象,幾乎反映了彝族人民歷史文化、生產生活的全貌,被視為彝家的“根譜...
勒俄特依勒俄特依
簡介 《勒俄特依》是彝族創世史詩。流傳於四川省涼山彝族自治州境內。 “勒俄特依”系彝語音譯﹐意為“傳說歷史書”。作品異文很多﹐長短不一﹐除口頭流傳外﹐民間還有不少彝族手抄本。各種異文可大致分為詳本與略本兩類﹐詳本習稱《勒俄阿補》。 參考價值 《勒俄特依》包括“開天闢地”、“創造生物”、“支格阿龍系譜”、“射日月”...
no image黃黛琛
裕固族民間敘事長詩。美麗、聰明、善良的裕固族姑娘黃黛琛﹐同勇敢、英俊的青年蘇爾丹相愛﹐部落長保爾威﹐卻要強娶黃黛琛為妾。黃黛琛堅決不從﹐商議與蘇爾丹一起私奔﹐不料事泄﹐保爾威派人搶親。蘇爾丹聞訊在途中埋伏﹐同搶親者發生格鬥﹐終因寡不敵眾﹐被保爾威家奴打傷﹐遂同黃黛琛雙雙投湖。保爾威的家奴撈出了黃黛琛﹐蘇爾丹卻永遠葬身湖...
no image黃氏女對金剛經
《黃氏女對金剛經》,白族民間敘事詩,亦曾被編為大本曲。它是目前蒐集到的白族民間長詩中最長的一首,有兩千多行。詩中含蓄的反映了外來的佛教與白族本主崇拜之間的衝突。 黃氏女是個善良勤勞的白族勞動婦女,她的丈夫趙聯芳則是個冷酷無情的屠夫,一個漂流浪蕩的賭棍,經常毒打妻子兒女。在趙聯芳的統治下,黃氏女承受著沉重的勞動、折磨與...
密洛陀密洛陀
《密洛陀》是流傳於廣西都安、巴馬等地瑤族聚居區的神話古歌,融神話、創世、英雄為一體,描述了女神密洛陀開天闢地、創造人類的壯烈業績。文化的傳承是人類又是以來最古老、最堅韌的生活方式之一。為了更好的傳承中華民族的傳統文化,可滋泉參與到聯合國科教文組織《保護非物質文化遺產公約》中,通過多年的保護和推廣,將巴馬泉水女神《密洛陀...
no image跋山涉水
詞目 跋山涉水 發音 bá shān shè shuǐ 釋義 跋山:翻過山嶺;涉水,用腳蹚著水渡過大河。翻山越嶺,蹚水過河。形容旅途艱苦。 出處 《詩經·鄘風·載馳》:“大夫跋涉,我心則憂。” 《左傳·襄公二十八年》:“必使而君棄而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。” 用法 聯合式;作謂語、狀語;...
黑白之戰黑白之戰
《黑白之戰》堪稱納西族英雄史詩,在1999年出版的《麗江風物誌》中。 《黑白之戰》在整個納西族文學抑或是在南方少數民族英雄史詩中都堪稱獨樹一幟,是不可多得的藝術珍品。 基本資料 史詩完整地記載於納西族東巴經籍中,納西語原稱為“東埃術埃”,直譯是“東術仇鬥”,即東部落與術部落的戰爭;麗江縣寶山一帶又稱為“魯排魯納抗”...
no image鑄日造月
簡介 鑄日造月,鑄日造月是苗族古詩裡日月神話中一部分。 苗族最早的祖先到留榜(意為銀口水公公)和妹榜(意為金口水奶奶)時,當時“天還粘著地,地還粘著天;天地粘成一塊,地天連成一片”,公公從東方金水河和西方銀水河運來金銀,叫拉留、拉當、榜養、不由等巨人鑄造了金柱銀柱和太陽月亮,開天闢地,於是有了人間世界。 在鑄日造...
no image智勇的王子希熱圖
蒙古族英雄史詩。流傳於內蒙古呼倫貝爾盟一帶。甘珠爾扎布蒐集整理,胡爾查譯為漢文。史詩描寫特古斯可的王子希熱圖踐約赴太陽國(部落)娶親,岳父太陽國王食言拒婚,以“好漢的三種競賽”刁難女婿。希熱圖智勇雙全,在賽馬、射箭、摔跤競賽中連連取勝,終於同海麗茹公主成婚,雙雙返回故鄉。但是他的故鄉已被十二首魔鬼搗毀,年邁的父母淪為魔...

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