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no image智勇
教育家 智謀與勇敢。 《列子·仲尼》:“孔子曰:'三王善任智勇者,聖則丘弗知。'” 晉潘岳《西征賦》:“臨危而智勇奮,投命而高節亮。”《三國演義》第七回:“袁本初智勇過人,手下名將極廣。”明馮夢龍《東周列國志》第七十三回:“姬光素聞伍員智勇,有心收養他,聞先謁王僚,恐為僚所親用,心中微慍。” 清龔自珍《自春徂秋偶有所...
no image妄言
漢語詞語 基本信息 【詞目】妄言 【拼音】wànɡ yán 【基本解釋】謊言;謬說。 詳細解釋 ①謊言;謬說:不信妄言|詐其民,為妄言。 ②隨便說說:予嘗為女(汝)妄言之,女以妄聽之。 ③信口胡說:小的不敢妄言|為人質謹不妄言,似士君子。 《東周列國志》第一百一回:“平原'合從'之謀,非妄言也!寡人恨不...
no image不如無子
佛教術語,有惡子不如無子之意。 《無量壽經》卷下說:“父母教誨,瞋目怒應,言令不和,違戾反逆,譬如怨家,不如無子。” FROM:【《簡明淨土宗詞典》(林克智編著)】 家有逆子不如無子。無量壽經卷下(大一二·二七七上):“父母教誨,嗔目怒應,言令不和,違戾反逆,譬如怨家,不如無子。”p969 FROM:【佛光大辭典...
從冥入冥從冥入冥
佛學術語,眾生不聽佛法從幽冥而流轉於幽冥也。法華經化城喻品曰:'長夜增惡趣,減損諸天眾,從冥入於冥,永不聞佛名。 ’[1]...
仁慈博愛仁慈博愛
【博愛】二字是出自《無量壽經》上的“尊聖敬善,仁慈博愛”博愛要求每個人都能明確自己的責任,主動自覺地投入這場非常的鬥爭。博愛是一種尊重,博愛是一種寬容,博愛是耐力和毅力,博愛是奉獻,要戰勝自私,小集團主義,也要超越人類中心主義,把道德範圍向自然界擴展,不向環境透支,不向後代舉債,立足現在,面向未來。 ----梅湘涵 ...
no image稱揚
拼音 chēng yáng 注音 ㄔㄥ ㄧㄤˊ 引證解釋 稱許讚揚。 《禮記·祭統》:“夫鼎有銘,銘者自名也。自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。”《漢書·循吏傳·黃霸》:“天子以霸治行終長者,下詔稱揚。” 唐劉得仁《寄謝觀》詩:“得失天難問,稱揚鬼亦聞。”《紅樓夢》第三八回:“眾人看一首,贊一首,彼此稱...
no image泥犁
亦作“泥梨”,“泥黎”梵語。意譯為地獄,其中一切皆無,沒有喜樂,《翻譯名義集*地獄篇》,“地獄,此方名。梵稱泥犁。...
譬如譬如
【詞語】譬如 【注音】pì rú 【釋義】也作“比如”打比方的意思。 【例句】校園裡種了許多花木,譬如夾竹桃、廣玉蘭、水杉、紫藤等等。 他愛用淺近的譬如反說明深刻的道理。 【示例】宋·蘇軾《教戰守策》:“天下之勢譬如一身。”《東周列國志》第一百零八回:“雖然,自燕而齊,歸途南北便道也。齊在,譬如人身尚缺一臂,...
no image鐘磬
鐘磬:詞語釋義,鐘磬:簡陽市人民政府副市長,鐘磬:合肥市公安局包河分局副局長,...
琴瑟琴瑟
據文獻記載,伏羲發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成,帶有空腔,絲繩為弦。琴初為五弦,後改為七弦;瑟二十五弦。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。 詞語解釋 (1).樂器,琴和瑟。亦偏指琴瑟的一種。 《書·益稷》:“戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來格。” 晉陸機《擬西北有高樓》詩:“佳人撫琴瑟,纖手清且閒。”...
樓閣樓閣
中國古代建築中的多層建築物。早期樓與閣有所區別,樓指重屋,多狹而修曲,在建築群中處於次要位置;閣指下部架空、底層高懸的建築,平面呈方形,兩層,有平坐,在建築群中居主要位置。後來樓與閣互通,無嚴格區分。樓閣多為木結構,構架形式有井傒式、重屋式、平坐式、通柱式等。佛教傳入中國後,大量修建的佛塔即為樓閣建築。 釋義 詞目...
no image林樹
【詞目】林樹 【拼音】lín shù 【注音】ㄌㄧㄣˊ ㄕㄨˋ 【釋義】樹木;樹林。晉陶潛《搜神後記》卷二:“於此東行三十里,當有邱陵林樹,狀若社廟。”清彭定求《道藏輯要·在陸肇祥》:“襄邑有袁家山,明兵部尚書袁可立在陸園地也。四圍林樹高聳,巖壑水水。”  清高聳和邦額《夜譚隨...
no image不了佛智
佛教術語,指對佛智的不可思議存疑,未了悟如來所以為大、為尊的原因。參閱《無量壽經》卷下。 FROM:【《簡明淨土宗詞典》(林克智編著)】 謂於佛智之不可思議存疑,未能了悟如來所以為大、為尊之原因。 (無量壽經卷下(曹魏康僧鎧譯))p960 FROM:【佛光大辭典】 (術語)無量壽經所說。疑佛智之不可思議,不悟如...
no image希求
基本解釋 1. [hope to get]∶希望獲得 希求考高分 2. [hope and request]∶期望並且要求 希求多賺點錢 詳細解釋 謀求;企求。 唐元稹《代諭淮西書》:“ 吳侍御棄喪背禮,舍父幹君,誘聚師徒,希求爵位。”《再生緣》第三七回:“希求了結此生緣。” 胡也頻《到莫斯科去》:“...
no image應當
基本信息 【詞目】應當 【拼音】yīngdāng 【基本解釋】 1. 應該 你應當照料你自己 2. 承當;應付 次日,楊雄自出去應當官府。 ——《水滸傳》 3.可以,被允許。法律條文用語時,帶有必須的意思。 例:間歇性的精神病人在精神正常的時候違反治安管理的,應當給予處罰。 (《中華人民共和國共和國治...
no image菩薩摩訶薩
佛教術語 佛教術語,是梵語“菩提薩埵、摩訶薩埵”的簡稱。 舊譯 菩提薩埵”舊譯作“道眾生”。摩訶薩埵”,舊譯作“大眾生”。 新譯 “菩提薩埵”新譯曰“覺有情”。 “摩訶薩埵”,新譯曰“大有情”。即求道果的眾生,名為道眾生——菩薩。又因求道果者通於聲聞、緣覺,為簡別彼故更曰“大眾生”。又因菩薩有高中下諸位的不​...
不入不入
漢語詞彙 不入:不採納。 《左傳》晉靈公不君(宣公二年):會請先,不入,則子繼之。 (讓我先去規勸,他不接受,您就接著去勸諫。) 圍棋術語 圍棋術語,也稱“不入子”。 棋盤上的某些交叉點,對局一方可在此位下子,而另一方卻不能在此下子(後者如在此下子,將被前者順勢提取),這種空位即稱為後者一方的“不入”。 如...
晝夜晝夜
白天和黑夜,亦可代指事物兩個相反的方向。晝夜由自轉產生,謂之“太陽日”,但晝夜的長度並非等於自轉週期,因為當地球自轉一周後,同時進行了公轉,公轉使地球對於太陽的相對角度發生變化,而晝夜是以太陽照在地球上的範圍來看的,所以一晝夜比自轉週期多3分56秒。當地球自轉時,面向太陽之地面為“晝”,背向太陽之地面則為“夜”。 基...
no image難中之難
佛學術語,信受無上之妙法至難也。無量壽經下曰:'若聞斯經,信樂受持。難中之難,無過此難。 ’[1]...
no image如理宣說
佛教術語,瑜伽四十卷九頁雲:又諸菩薩、為諸有情如理宣說。謂於樂行惡行有情,為欲令斷諸惡行故;以相應文句助伴隨順清亮有用相稱應順常委分資糧法而為宣說。或複方便善巧宣說。如於樂行惡行有情為欲令斷諸惡行故;如是於行慳行有情,為欲令彼斷慳行故;於現法中求財寶者,為欲​​令彼正少功力,集多財寶,守護無失;於佛聖教懷憎嫉者,為欲令...

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