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機能主義

英文functionalism 機能主義學派的創立者威廉。詹姆斯在其極有影響的《心理學原理》指責結構主義者說,意識是不能還原為元素的,相反,意識作為一個整體起作用,其目的在於使有機體適應其環境。

簡介

機能主義是與構造主義相對立的一個學派,它與實用主義哲學緊密聯繫在一起,產生於19世紀末的美國。

機能派認為,意識是機體適應環境達到生存目的的工具;心理學的任務是對意識狀態“適應功能”的描述和解釋。它認為,意識狀態是一種連續不斷的整體,稱之為“思想流、意識流或主觀生活流”;人和動物的心理活動都是“本能”衝動的作用。

該學派的主要代表人物是詹姆斯(1842∼1910)、杜威(1859∼1952)和安吉爾(1869∼1949)。詹姆斯的主要觀點:認為心理學研究的對像是意識,心理學是對意識狀態的描述和解釋,意識狀態是一種川流不息的狀態,是思想流、意識流和主觀生活流,反對把意識分解為基本元素的做法,認為這種做法容易破壞心理的整體,詹姆斯關於意識的觀點有:(1)每一種意識都是個人意識的一部分;(2)意識是經常變化的;(3)每個人的意識都可以感到是連續不斷的,每個人的意識狀態都是意識流的一部分;(4)意識的選擇性。安吉爾的主要觀點:認為心理學的方法是內省法(主觀觀察)和客觀觀察法,尤其看重內省法,認為它是心理學的基本方法。積極主張心理研究的領域應包括一切心理過程及其生理基礎和外部行為,看重心理學的應用性研究,如教育心理學、工業心理學和醫療心理學等。 [1]詹姆斯的主要觀點

認知心理學研究的對像是意識,心理學是對意識狀態的描述和解釋,意識狀態是一種川流不息的狀態,是思想流、意識流和主觀生活流,反對把意識分解為基本元素的做法,認為這種做法容易破壞心理的整體,詹姆斯關於意識的觀點有:(1)每一種意識都是個人意識的一部分;(2)意識是經常變化的;(3)每個人的意識都可以感到是連續不斷的,每個人的意識狀態都是意識流的一部分;(4)意識的選擇性。安吉爾的主要觀點:認為心理學的方法是內省法(主觀觀察)和客觀觀察法,尤其看重內省法,認為它是心理學的基本方法。積極主張心理研究的領域應包括一切心理過程及其生理基礎和外部行為,看重心理學的應用性研究,如教育心理學、工業心理學和醫療心理學等。

杜威的主要觀點

杜威也是機能主義學派的有影響的人物,他指出,孤立的研究一個元素單元(包括一個的SR關係)純屬浪費時間,因為他忽視了行為的目的。心理學的目標應該是研究行為對適應環境的意義。機能主義心理學對學習理論的主要貢獻在於他們不是去研究一種孤立的現象,而是研究意識與環境的關係。他們反對結構主義的內省法並不是在於結構主義研究意識,而是在於它還原為元素的還原主義。他們不反對研究心理過程,而是堅持應該研究這些過程與生存的關係。

芝加哥大學的機能主義

1、機能派心理學是美國的第一個心理學派別。美國著名心理學家波林認為:“美國人的脾氣培育了機能主義”。但作為一個自覺的學派,則始於十九世紀九十年代的芝加哥大學。

2、一般認為機能學派的創始人是杜威。重要代表人物有安吉兒和卡爾。

3、杜威:1896年,杜威在《心理學評論》上發表了題為《在心理學中的反射弧概念》一文。以反射弧概念為題,反對把心理分析成各個元素,或分解為各個部分的做法。他認為心理活動是一個連續的整體,反射弧概念中刺激與反應之間,感覺與運動之間並不存在一條鴻溝,這篇文章是芝加哥機能主義學派的正式開始。

4、安吉兒

①也是芝加哥大學的教授。於1907年發表了《機能主義心理學的領域》一文。他認為心理學屬於生物科學類的自然科學,它的方法是內省或稱自我觀察。

②安吉兒認為意識是適應環境的機能,因此心理學要研究意識對環境的整個適應功能,包括意識到和沒有意識到的行為。

5、卡爾是安吉兒的學生和繼位人,在1925年出版了《心理學》一書,他的思想代表了機能學派發展的晚期傾向。認為,心理學研究的對像是具有適應性質的心理過程,並非向構造派所強調的心理元素。 1912年之後,行為主義代替機能主義。

哥倫比亞大學的機能主義

【□】代表人:卡特爾、桑代克、吳偉士

1、桑代克在1898年發表《動物的智慧》一書,“嘗試與錯誤”學習理論。他受卡特爾和戈爾登的影響,喜歡搞心理測驗,並設計過多種心理測驗和教育測驗。

2、吳偉士是詹姆士的學生。

①《實驗心理學》、《行為動力學》、《現代心理學派別》(1931年初版,1948年第二版)。

②1918年吳偉士出版了專著《動力心理學》。他認為,驅力和機制這兩個概念可以解釋人的一切活動。機制是指原因通向結果的歷程,是指刺激達到反應的具體結構關係。驅力是激發機制的內在條件。

③吳偉士強調人的行為的內驅力,因此他的心理活動公式SOR。其中S表示刺激,R表示反應,中間的O代表內驅力。他修訂出版的《心理學》一書中,將這一公式擴充為:WS-Ow-RW,其中附於O下面的小w代表個體對環境的調整,以及對情境和目標的定勢。 W代表環境。

對於當時各個學派的評論,吳偉士採取調整和折衷的中間道路的立場,這也是他的《現代心理學派別》一書的特點​​。

構造和機能主義的區別

聯繫構造主義和機能主義兩個學派具有很多不同的特點。構造學派把人的心理視為一個可以絕緣於外界的,獨立自主的經驗世界;機能學派力求把人的心理視為一種生物適應的工具,由於兩派對於心理的理解不同,因此使它們在研究內容(機能不同—構造是元素;機能是強調心理的機能作用)、範圍(機能比構造範圍大)、方法與發展方向(構造運用純粹內省;機能運用心理測驗)上表現出一系列的分歧。就哲學基礎說,這兩派的哲學基礎,歸根到底都是主觀唯心主義。就心理學的整體看,構造派對於感覺的有些研究,機能派對於個體差異和學習心理的有些研究,都找到一些事實,兩派的工作有互相彌補的成分

機能主義強調的是意識是流通的,是一種持續不斷的,川流不息的過程,認為意識不是個別心理元素的集合;構造主義則強調人的心理活動都是由感情,感覺和意像三種基本元素構成。機能主義強調意識的作用和功能;構造主義強調意識的結構。


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