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記憶方法

記住或回想,讓過去的事物留在腦海裡的方法。對學習過的事物在腦中保留一定時間再認和回憶和對記憶的信息提取的形式,有明確的目的或任務、憑藉意志努力記憶某種材料的方法。

記憶

⒈[memory;remember;bear in mind]

2.記住或想起;訓練記憶的課程⒊過去的事物留在腦中的印象

記憶所得者。 ——蔡元培《圖畫》

視覺記憶

記憶簡介

記憶的規律是識記、保持、再認、回憶和遺忘。

識記是指對學習材料進行編碼、組織並儲存在記憶系統中。保持是指對學習過的事物在腦中保留一定時間再認和回憶和對記憶的信息提取的形式。再認是指當感知過的事物重新出現在眼前時,能夠識別出來。回憶是指已感知過的事物不在眼前時,仍然重新回想起來。

在信息的處理上,記憶是對輸入信息的編碼、貯存和提取的過程,從信息處理的角度上,英文的第一次學習和背誦只是一個輸入編碼的過程。人的記憶的能力從生理上講是十分驚人的,它可以存貯10^15比特(byte,字節)的信息,可是每個人的記憶寶庫被挖掘的只佔10%,還有更多的記憶發揮空間。這是因為,有些人只關注了記憶的當時效果,卻忽視了記憶中的更大的問題--即記憶的牢固度問題,那就牽涉到心理學中常說的關於記憶遺忘的規律。

什麼是有意記憶法

有明確的目的或任務、憑藉意志努力記憶某種材料的方法,叫做有意記憶法。相反,沒有明確的目的或任務,也不需要意志努力的記憶方法,稱為無意記憶法。心理學研究表明,有意記憶的效果明顯優於無意記憶效果。為了系統地掌握科學知識,必須進行有意記憶。

宋朝有個讀書人叫陳正之,他看書看得特別快,抓住一本書,就一個勁地趕著往下讀,一目十行,囫圇吞棗。他讀了一本又一本,花費了很多時間和精力,可是效果很差:讀過的書像過眼煙雲,很快就忘記了,幾乎沒有留下一點印象。這使他十分苦惱,疑心自己是不是記憶力不好。

後來,有一天,他遇到了當時的著名學者朱熹,就向朱熹請教。朱熹詢問了他的讀書過程以後,給了一番忠告:以後讀書不要只圖快,哪怕每次只讀五十字,重複讀上多遍,也比這樣一味往前趕效果好。讀的時候要用腦子想、用心記。陳正之這才明白,他讀過的書所以記不住,不是因為他的記性不好,而是學習目的的不明確,方法不對頭,他把讀書多當成了讀書的目的,忽視了對書籍內容的理解和記憶。這樣匆忙草率地讀書,既不消化書中的內容,又不有意識地進行記憶,他的記憶效果當然是不會好的。

以後,陳正之接受了朱熹的勸告,每讀完一段書,就想想這段書講了些什麼,有幾個要點,並且留心把重要的內容記住。經過日積月累,他終於成了一個有學識的人。

心理學家做過這樣一個實驗:他們請老師給兩個班的同學佈置了默寫課文的作業,都說第二天測驗,第二天果真測驗了,結果兩個班成績差不多。測驗後,只告訴一班同學兩星斯後還要測驗一次,二班同學不知道。兩個星期後又進行測驗,一班同學的成績比二班同學要好得多(一班同學在測驗前也沒有復習)。這說明,並不是一班同學比二班同學更聰明,記憶更好,而是由於老師在第一次測驗後,對一班提出更長久的記憶目標,結果一班同學就記得長久些。

這個實驗都告訴我們,在學習中要養成一種習慣,嚴格要求自己,給自己明確提出記憶的目標,這樣才能有好的記憶效果。

怎樣進行有意記憶

進行有意記憶,首先要有明確的任務。任務明確,就能調動心理活動的積極因素,全力以赴地實驗記憶的任務。任務越明確、越具體,記憶效果就越好。例如,英語單詞不好記,但又必須記住,因此,你可以把生詞寫在小卡片上,規定自己每天必須記住20個生詞,並及時進行複習與檢查。這樣,日積月累,你的詞彙量就會大增。

其次,有意記憶要有意志努力的參與,也就是我們常說的“專心致志”。要下決心記住一段材料,就要進入“兩耳不聞窗外事”,“頭懸樑,錐刺股”的境界。如果面對著要記的東西,連連叫苦不迭,或漫不經心,或知難而退,都不會取得好效果。

理解法

什麼是理解記憶法

在積極思考、達到深刻理解的基礎上記憶材料的方法,叫做理解記憶法。

理解記憶的基本條件是對材料的理解和進行思維加工。有些材料,如科學要領、範疇、定理、法則和規律、歷史事件、文藝作品等,都是有意義的。人們記憶這類材料時,一般都不採取逐字逐句強記硬背的方式,而是首先理解其基本涵義,即藉助已有的知識經驗,通過思維進行分析綜合,把握材料各部分的特點和內在的邏輯聯繫,使之納入已有的知識結構,以便保持在記憶中。理解記憶的全面性、牢固性、精確性及迅速有效性,依賴於學習者對材料理解的程度。

理解記憶的效果優於機械記憶。德國著名心理學家艾賓浩斯在做記憶的實驗中發現:為了記憶住12個無意義音節,平均需要重複16.5次;為了記住36個無意義章節,需重複54次;而記憶六首詩中的480個音節,平均只需要重複8次!這個實驗告訴我們,凡是理解了的知識,就能記得迅速、全面而牢固。不然,愣是死記硬背,那真是費力不討好。

理解記憶是以理解材料內容為前提的。這種理解不僅指看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯聯繫,以及該材料和以前的知識經驗之間的關係。

我們平常說泰國的首都曼谷,實際上這是一個簡稱,泰國首都的全稱是“共台甫馬哈那坤奔地娃勞狄希阿由他亞馬哈底陸浦改勸辣塔尼布黎隆烏冬帕拉查尼衛馬哈灑坦”,共四十一個字。

要把這四十一個字都背下來,可不是一件容易的事,恐怕比記圓周率小數點之後四十一位還要難得多。

我們不妨來背背這兩首詩,一首是李白的《望廬山瀑布》:


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