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國徽:代表國家的徽章

國徽是代表國家的徽章,是民族的象徵。中華人民共和國國徽,中間是五星照耀下的天安門,周圍是穀穗和齒輪。本詞條將主要介紹中華人民共和國國徽的誕生、形色等方面知識。同時,對西方主要國家的國徽和聯合國國徽進行簡要介紹。

中華人民共和國國徽

國徽即代表國家的徽章、紋章,為國家象徵之一,也是民族的象徵。只有特定的國家重要文件才能蓋上國徽大印,正式生效。國徽上通常有來自大自然的元素,如動物植物,但也可能有其他事物,用以表現該國的風土人情、歷史文化或意識形態。世界上大多數國家的國徽屬於盾徽。

簡介

中華人民共和國國徽(National Emblem of the People's Republic of China)的內容為國旗、天安門、齒輪和穀穗(國旗和天安門象徵國家,齒輪象徵工人階級,穀穗象征農民階級),象徵中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命鬥爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。 1950年6月18日,中國人民政治協商會議第一屆全國委員會第二次會議通過中華人民共和國國徽圖案及對該圖案的說明。同年9月20日,毛澤東主席命令公佈中華人民共和國國徽。 1954年9月,一屆全國人大一次會議及其通過的以後歷次憲法均予以確認。 1991年3月2日,中華人民共和國第七屆全國人民代表大會常務委員會第18次會議通過了《中華人民共和國國徽法》,並由中華人民共和國主席頒布主席令,予以公佈,自1991年10月1日起施行。另外,它比紅領巾還重要哦。
含義

中華人民共和國國徽中間是五星照耀下的天安門,周圍是穀穗和齒輪。麥稻穗、五星、天安門、齒輪為金色,圓環內的底子及垂綬為紅色,金、紅兩種顏色在中國是像徵吉祥喜慶的傳統色彩。天安門象徵中國人民反帝反封建的不屈的民族精神;齒輪和麥稻穗象徵工人階級與農民階級;五顆星代表中國共產黨領導下的人民站起來了!

意義

1949年7月,全國政治協商會議籌備會為了迎接新中國的成立,在《人民日報》登出了向全國征求國旗、國徽及國歌詞譜的啟事,明確提出對國徽設計的要求是:1、要有中國特徵;2、要有政權特徵;3、形式要莊嚴富麗。全國各界人士紛紛投身於這一具有歷史意義的工作之中。同時,受中央之命,負責徵集國徽圖稿的清華大學營建系和國立北平藝專(1950年改為中央美術學院)都成立了國徽設計小組。截止1949年8月20日,共收到國內及海外華僑寄來的國徽稿件一百一十二件,圖案九百幅。這些稿件和圖案雖各具特色,但都有不足之處,故都未被採納。因此,在1949年9月下旬的政協全體會上,只通過了國旗方案和國歌詞譜,沒有公佈國徽方案。後來,全國政協第一屆委員會決定邀請清華大學營建系和中央美術學院分別組織人力對國徽方案進行設計競賽。其中,清華大學營建系國徽設計組由我國著名建築學家、營建系主任梁思成教授擔任組長,成員有梁思成先生的夫人、建築學家林徽因、油畫家李宗津、中國建築專家莫宗江、建築設計師朱暢中、汪國瑜、胡允敬、張昌齡以及研究中國古建築學的羅哲文等。中央美術學院國徽設計組由著名工藝美術家、教授張仃、張光宇、周令釗、鐘靈等組成。為了趕在1950年的國慶節掛上新國徽,兩個設計組的專家和學者們,對各種構思和設想認真推敲,反复研究。梁思成、林徽因夫婦抱病參加設計工作。大家懷著極其興奮的心情,決心拿出最美好的設計,為祖國增光。根據政協國旗、國徽審查小組提出的要求及各界人士提出的意見,並比較了所有設計方案,兩個國徽圖案設計組最後確定了國徽圖案有如下內容: 用齒輪、麥稻穗,五星、綬帶作為題材,體現在中國共產黨領導下的工農聯盟政權和全國人民的大團結。把天安門作為題材的一部分設計進去,用以代表“五四”民主運動發祥地、新中國的誕生地,以天安門作為民族精神的象徵。我們的國徽上的麥稻穗,是誰提議畫進國徽圖案裡的呢? 1942年冬天,山城重慶,寒風陣陣,宋慶齡同志在她寓所,為歡送董必武同志返回延安而舉行茶話會。周恩來同志和鄧穎超也應邀出席。茶桌上擺著重慶近郊農民送來的兩串顆粒飽滿的禾穗,被爐火映照得金光燦燦。這時有人讚美這禾穗真像金子一般。宋慶齡說:“它比金子還寶貴。中國人口百分之八十都是農民,如果年年五穀豐登,人民便可豐衣足食了。”周恩來同志撫摸著飽滿的禾穗,意味深長地說:“等到全國解放,我們要把禾穗畫到國徽上。”果然,全國解放以後,他沒有忘記自己在那次茶話會上的講話,在製定中華人民共和國國徽圖案時,他建議要把麥稻穗畫上去。兩個國徽圖案設計組除了確定了上述圖案內容,清華設計組還從“中國特徵”這一要求出發,在圖案的色彩上決定使用紅、金二色:紅色體現我國吉壽喜慶的民族色彩傳統,金色體現華貴富麗。金、紅相間,互為襯托,更增加了圖案的瑰麗色彩。為了使國徽從形式上更莊嚴、肅穆,清華設計組決定把天安門畫成正立面圖,把象徵我國政權的五星紅旗作為天空背景覆蓋著祖國大地,端正地放在國徽圖案的正中軸線上,左右對稱,用以體現中華民族軒昂氣質。在造型上,兩個設計組在設計過程中還參考了各國國徽圖案,並對我國古代的銅鏡、玉璧、玉環等禮儀文物的裝飾紋樣及工藝效果,進行了研究和借鑒。兩個組的專家、學者們,經過將近半年辛勤努力,對數十個設計圖案反复比較、精心研究,各完成了一幅自己認為最滿意的圖案。當兩組的方案放在一起比較時,風格大相徑庭。梁思成小組設計的國徽,核心內容是一塊玉璧,玉璧有國器的象徵,也含指祖國統一、完璧歸趙,文人氣息濃郁。但周總理認為這個方案沒有體現出新中國的政權特色。張仃小組的方案則明確提出:紅色齒輪、金色嘉禾象徵工農聯盟,五角星象徵工人階級的政黨——中國共產黨的領導;齒輪嘉禾下方結以紅帶,象徵全國人民大團結和國家富強康樂;天安門為主體。當時中央比較傾向張仃小組的方案,為兩組召開了一次交鋒會,負責人各自陳述自己的觀點。張仃認為,他的原創主體是天安門,工農聯盟的創意來自周恩來。在設計說明里他闡述得很明白:天安門是中國燦爛文化和悠久歷史的象徵,同時又是中國新民主主義運動開始的地方,1919年的五四運動就發生在這裡,新中國也在這裡宣布成立,因此將天安門作為國徽的主體是不言而喻的。最終,中央傳達了一條意見:國徽當中一定要有天安門的形象,接納了張仃小組的方案。周恩來將進一步完善國徽設計的工作交給了梁思成。 (當時梁思成是非黨人士,張仃是從解放區來的。周恩來對張仃說:“你們合作吧。”)國徽掛到天安門上,據說有功人員八名,梁思成、張仃、林徽因、張光宇、高莊、鐘靈、周令釗等每個人獎勵八百斤小米。梁思成還建議多給高莊一些,因為他修改有功。當時高莊建議,把所有的獎金都捐獻給抗美援朝,得到無一例外的讚成。鐘靈實話實說:周恩來才是這枚國徽的總設計師,只有他才知道主席的意見,也知道如何安排在什麼時間、地點讓毛澤東有興趣拍板。這是典型的集體創作1950年9月20日,中央人民政府主席毛澤東向全國頒發了公佈國徽的命令。從此,我國莊嚴而美麗的國徽誕生了。我國國徽鮮明地表明了我們國家的性質,它標誌著中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命鬥爭的勝利和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。中國的新民主主義革命是從“五四”運動開始的,到1949年取得了偉大勝利,建立了中華人民共和國。天安門是“五四”運動的發源地,又是新中國成立時盛大集會的場所,用天安門圖案作新的民族精神的象徵,是十分恰當的。用齒輪、麥稻穗象徵工人階級與農民階級,用國旗上的五星代表中國共產黨領導下的中國人民大團結,鮮明地表現了新中國的性質是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。國徽是國家的標誌,它代表著我們偉大的社會主義祖國——中華人民共和國的尊嚴。因此,我們必須尊重、愛護國徽。

國徽設計者——高莊

國徽的設計和完成,是集體智慧的結晶,也是人民意志的體現。它凝結著許許多多設計者的心血;飽含著他們對中國共產黨的愛戴,對社會主義的嚮往,對新中國的深情。每一個參加國徽設計的人,都將在中國人民的美好記憶中永存。

1949年8月28日,政務院召集各方面的專家學者開會討論國徽圖案時,參加國徽圖案設計工作的高莊在會上說:“在塑造國徽模型時,我有一種願望,就是要使我們的國徽更莊嚴、更明朗、更健康、更堅強、更程式化、更統一,並賦予更高的民族氣魄和時代精神,以冀我們的國徽的藝術性提到國際水平,永放光芒”。

高莊的熱切願望,代表了全中國人民的心聲。 1950年9月20日正式頒布的國徽圖案,完全體現了全國人民的心聲和願望。把已經由全國政協代表大會審​​議通過的平面國徽圖案雕塑成立體模型,並不是輕而易舉的事情。這個平面的國徽圖案,是在全國政協籌委會公開徵求的數百幅圖案的基礎上,經各方人士協商,又經過清華大學及中央美術學院兩個國徽設計組專家學者的設計比賽,最後,清華大學的設計組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當時在國內外有巨大影響的設計師以及賀嗣昌等工藝美術設計的新秀)的設計方案才獲得全國政協審查組的通過。這一凝結無數人心血的平面圖案,要由高莊雕塑為國徽立體模型,這當然是艱鉅而又光榮的任務。

高莊接受任務後,首先對平面的國徽圖案進行仔細研究,發現還有許多不足之處。例如,原圖中的稻麥稈向外彎曲,是垂頭的,雜亂的;紅綬的飄帶,缺乏來龍去脈,且有城牆不正的感覺。高莊認為,賦予國徽​​更高的民族氣魄和時代精神,是修改工作的指導思想,組成國徽的素材,如國旗、天安門、齒輪、稻麥,紅綬,是由中央規定了的。如何利用這些素材組成圖案,並由它來表現精神形象和藝術效果,則完全可由藝術家發揮其聰明才智。

高莊抱著這樣的信念,反复構思,精心比較。他把稻麥改成分行並列向上,並賦予剛柔相濟的不同性格,象徵我們國家各民族的團結共存,象徵中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規律的穿插,與天安門城牆相呼應,給人以堅強、安定的印象。其它的地方也作了一些修改,如天安門的大小,華表的位置,國旗上五角星的距離,等等。總之,修改後的國徽圖案,整體與局部變化統一,規正莊嚴,又自然美觀,充分體現了中華民族氣魄和時代精神。

在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過程中,高莊參考了大量資料,自己還買了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀,他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起,讓人們比較評論,聽取意見,不斷修改,以求臻於完美。至今,高莊仍珍藏著當年製作的石膏國徽模型。

高莊在工藝美術方面造詣很深,木刻和素描很有功力,深得美術大師徐悲鴻先生的讚賞,幾十年來,他為祖國培養了一大批德才兼備的藝術人才,為我國的工藝美術教育事業作出了應有的貢獻。

高莊教授八十歲的時候,曾作詩言志:

老牛老來甘埋頭,步步耕耘不求酬。

青草吃飽已足樂,白骨願入藝人手。

這首詩反映了這位為人民做出過卓越貢獻的藝術家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。

顏色

在谷歌或者百度搜索“中華人民共和國國徽圖片”,都可以看到很多國徽,可是,這些國徽的顏色並不一致(主要是“金紅二色”與“黃紅二色”兩個類型)。

圖案

《國徽圖案》是1950年6月28日中央人民政府委員會第八次會議通過的,內容包括國徽圖案及對該圖案的說明:“國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗,象徵中國人民自'五四'運動以來的新民主主義革命鬥爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。”

《國徽圖案》中的國徽圖案是素色的(沒有彩色),書籍、報紙、電視、網絡等媒體幾乎都將其省略,該圖案在1991年3月5日的人民日報、同月15日的《中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會公報》中都可看到,在1950年9月20日的人民日報〔可見廣州宣傳網首頁>國防教育>共和國國旗國徽國歌展(圖)>第一展館:歷史的重托(圖)〕中也可看到。

《製作說明》是1950年9月20日中央人民政府委員會辦公廳公佈的,其中第五條是這樣說明的:“國徽之塗色為金紅二色:麥稻、五星、天安門、齒輪為金色,圓環內之底子及垂綬為紅色;紅為正紅(同於國旗),金為大赤金(淡色而有光澤之金)。”

可以看出,《國徽法》第二條第二款規定國徽按照1950年的《國徽圖案》和《製作說明》製作,無法保證國徽顏色的統一。

《國徽圖案》說明“國徽的內容為國旗、天安門、齒輪和麥稻穗”,為國徽塗色就離不開“黃紅二色”。這是因為我國的國旗是五星紅旗(旗面為紅色,左上方綴黃色五角星五顆。見1949年9月28日中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團公佈的《國旗制法說明》 ),顏色為“黃紅二色”。中央人民政府門戶網站製作的國徽,其製作依據就是《國徽圖案》(見中華人民共和國中央人民政府門戶網站首頁>中國概況>國徽)。

製作說明


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