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談姓

談姓在中國並不是一個常見的姓氏,但也是中國較為古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第118位。

基本介紹

談[談、郯、譚,讀音作tán(ㄊㄢˊ),古音讀作yuán(ㄩㄢˊ),春秋時期讀作táng(ㄊㄤˊ)]

姓氏來源談(tán)姓源出有:

源流一

上古周武王建立周朝後,追念先聖先王的功德, 封殷帝乙長子微子啟於宋為談國,又名為郯國,傳國三十六代至談君,被楚國滅亡,子孫以國為姓,相傳姓談。

源流二

據《姓苑》記載:“殷帝乙長子微子啟,周武上封之於宋。傳國36代至談君,為楚滅。子孫以國為氏”。望出梁國、廣平。 (漢置廣平郡,現在河北省雞澤縣。)

源流三

源於姬姓,出自春秋時期晉國大夫籍談,屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓苑》記載:“談、譚、席,晉大夫籍談之後”。 “籍”,本義是指國政典籍、文獻、史冊等。籍氏,就是西周時期設置的官位,專職負責掌管王朝的典籍,除了在周王室有籍氏以外,周王朝亦在各個諸侯國皆有派駐該類官吏,如同現今的中央檔案館館長以及各省派員,時稱“董督”,即諸侯下的大政太史官。至秦朝末期,籍氏族人中有一位著名的籍鑲在西楚霸王屬下為大將,他為了避項籍(字羽,史書多稱項羽)的名諱,便改姓為席氏,其後傳下席氏一族;亦有籍氏族人避諱以先祖籍談之名改姓談氏、以及諧音字譚氏者。後來項羽戰敗自殺於烏江,籍氏族人不用改姓避諱了,於是有一部分恢復了族姓籍氏,但有很多人依然敬重西楚霸王,仍沿襲了談氏、譚氏、席氏等姓氏,世代相傳至今。

該支談氏正確讀音作yuán(ㄩㄢˊ),今音讀作tán(ㄊㄢˊ)亦可。

源流四

源於已姓,出自周武王給古帝少昊後裔的封地,屬於以國名為氏。約在公元前十一世紀,少昊後裔中的炎族首領就被封於炎地(今山東臨沭郯城),稱炎國。少昊,遠古帝王,姓已,名摯,字青陽,建都窮桑,故號為窮桑氏,也稱金天氏。 “炎”,古字通“談”,春秋前後,國名多加“邑”偏旁,從而炎國演化為談國,亦稱郯國,國君稱談子,亦稱郯子,子爵,周武王將其歸附於宋國所轄制,成為宋國的附屬國。談國滅亡後,其貴族子孫及國民中多有以故國名為姓氏者,稱談氏、或郯氏,世代相傳至今,史稱談氏正宗。

該支談氏古音讀作yuán(ㄩㄢˊ),春秋時期讀作táng(ㄊㄤˊ),今音讀作tán(ㄊㄢˊ)。 [1]

源流五

源於蒙古族,屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:蒙古族阿爾談鄂謨克氏,亦稱阿勒坦鄂謨克氏,世居喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗) ,所冠漢姓中即有談氏。

蒙古族談氏正確讀音作tán(ㄊㄢˊ)。

源流六

源於滿族,屬於以先祖名字漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族惠和氏,亦稱輝和氏,源初金國時期女真回特部,以部為氏,滿語為Hunhe Hala,世居烏拉(今吉林永吉)、尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、輝發(今吉林柳河、輝發河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)、富爾堅城(今遼寧西豐小清河一帶)、長白山等地,是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為談氏、何氏、惠氏等。該支談氏鼻祖為惠和·談台,為清朝初期滿洲正紅旗人,世居富爾堅哈達(今遼寧西豐小清河畔富爾堅城故址),他以七品官職從征吳三桂,戰功卓著,敘功被授世襲騎都尉。其後裔子孫中,有以先祖名字漢化為姓氏者,稱談氏,世代相傳至今。

滿族談氏正確讀音作tán(ㄊㄢˊ)。

得姓始祖

談子(郯子)、籍談、籍鑲、惠和·談台。

遷徙分佈

談氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百十二位,人口約五十萬四千餘,佔全國人口總數的0.031%左右。

談氏最早起源於今河南商丘地區的宋國。宋國滅亡後,談氏族人大多留居祖居地。

秦、漢事情,有一部分談氏族人北遷到今河北雞澤、永年、曲周等地落戶,這個地區當時屬廣平郡,後來談氏族人在該地繁衍成為大族,故後世談氏多以“廣平”為其郡望堂號。另外,還有一部分談氏族人西遷至今晉、陝、豫三省鄰界處之河南靈寶落籍,此地古屬弘農郡,後來談氏族人在該郡繁衍成為大族,故後世談氏也有以“弘農”為其郡望堂號的。而祖居地商丘一帶,漢朝時期屬梁國,故梁國作為談氏之郡望堂號也就毋庸置疑了。

三國、兩晉、南北朝時期,社會的動盪,外族的入侵,加之天公不作美,談氏族人以上述三郡為中心,除散佈於北方大多數省份外,還南遷至今安徽、江蘇、浙江等其他南方省份。

唐末、五代十國期間,談氏族人南遷的情況有增無減,不但使談氏族人繁衍的中心由北方轉移到了南方,而且使談氏族人散佈於今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。

宋、元時期,談氏族人有入遷福建、廣東、廣西、雲南之地者。據《無錫談氏宗譜》記載,江蘇省無錫談氏從河南開封落籍無錫,居住於小婁巷已有八個多世紀了,屬於談氏族人定居最久遠的一支。


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