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所姓 |
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所姓 姓氏淵源 1、所氏，宋大夫華所之後。 （《困學紀聞》七，《通志·氏族略》引作“所華”。） 漢有諫議大夫所忠。 （《史記·司馬相如傳》正義，《後漢·獨行劉茂傳》注） 2、回族所姓，據《回回姓氏考》：“鎖懋堅為中亞地區撒馬爾罕城的譯音譯”，因地名而成人名。威寧所姓，於明初隨軍從陝西遷居威寧，後人分佈於雲貴地區。回族所姓，又寫為“鎖姓”。但“鎖”與“所”是同一個姓的兩種寫法。所姓進入威寧的時間較長，因家譜已毀，碑文風化，故無法考證進入威寧的準確時限。 鎖姓，在1985年前書寫為“鎖姓”，所國均根據劉氏始祖母“所氏”的“所”字和根據威寧下壩冒沙井張氏祖碑上的“祖母所氏”更正。故發源於威寧楊旺橋的“所”與“鎖”是一姓，雲貴兩省同宗。可以肯定，在民國以前的數百年間，所姓都寫為“所”，而是在解放後，才改成“鎖”，故所國鈞更正為“所”是尋根有據的。至於在清代劉氏元祖碑上的“所氏”和張姓祖碑上的“所氏”，是當時就寫“所”，還是筆誤，就無從考證。但後人寫“鎖”也問題不大，這主要取決於所氏家族的意見是統一為“所”還是“鎖”。姓氏分佈 山東境內，萊州、濟南、青島、淄博、聊城等地有所姓人居住。貴州、北京、上海、天津、湖北、安徽、吉林、江蘇、黑龍江、江蘇、台灣等地也有所姓人分佈 萊州市平里店鎮淳于村的頭等大姓 有所姓網友自稱曾在山東地方誌上看到過類似“所姓，望在山東平原”的記載，但是更多、更精準的表達已經記不清楚了。所姓的望族是否在山東，具體在山東的什麼地方？少據可證、不得而知，但是山東境內確有所姓人聚居的地方，即煙台萊州市平里店鎮淳于村，所世強就來自這裡。 “所是我們村第一大姓氏，大概有1000多人，佔全村人口約1/3，王、潘、趙等姓兒的人口就很少了。”所世強告訴記者，村里所氏家譜的內容很簡單，只是記載了本村所姓的輩分排序和人名，“我是第22世，所姓傳到今天已經到第24世了，大致推算一下，所姓在我們村有近600年歷史了。” 很多人見到“所”這個少見的姓兒會認為這一定是來自少數民族的，可所世強告訴記者，萊州平里店鎮淳于村的所姓人無一例外都是漢族人。 “家譜上沒說過所姓祖先是什麼時候、從什麼地方遷來淳于村的，只是聽老人講，很久以前有所姓兄弟二人從萊州金城鎮的鳳毛寨來到淳于村，鳳毛寨是我們淳于村所姓的根源。過去我們村所姓人每到過大年的時候都要去鳳毛寨祭祖，那裡有家廟什麼的，老人們是這樣說的，可是現在那裡已經沒有家廟了，去祭祖的風俗也早就中斷了。鳳毛寨過去可能有很多所姓人，但是現在很少了，總共不到30戶，頂多100人吧。”所世強說。 據同樣來自萊州的所濤介紹，淳于村至今已有兩千多年的歷史了，相傳因為春秋戰國時期齊國淳于髡（kūn）葬於此，故而得名。淳于與齊國國卿晏嬰的故里嬰里村相毗鄰。如今，淳于村所姓人的規模在全國是排在前列的，很多散佈於各地的所姓人祖籍在萊州的淳于。 至於淳于地區所姓的歷史，所濤的說法比所世強的更細緻些。據他介紹，洪武年間，所姓祖先所漢從四川發配到了今天萊州城鎮的鳳毛寨，所漢在這里辛勤勞作，但是一次特大的洪災奪走了他的房子和田地，無法生活的他不得不在洪武五年（1372）從鳳毛寨村遷到平里店鎮淳于村，和此村的傅氏結婚，生了兩個兒子，一個叫做所貴，另一個叫所藻。 姓氏名人 所忠：武帝近臣，曾任諫大夫，事蹟散見《食貨志》、《郊祀志》等。 《漢書·司馬相如傳》中有這樣的文字記錄：“天子曰：'司馬相如病甚，可往從悉取其書，若後之矣。'使所忠往，而相如已死，家無遺書。問其妻，對曰：'長卿未嘗有書也，時時著書，人又取去。長卿未死時為一卷書，曰有使來求書，奏之。 '其遺札書言封禪事，所忠奏焉。”封禪書，見《漢書》本傳。 姓氏班輩 山東萊州：雲鳳丙維 |
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