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太公家教

太公家教為古代訓誡類蒙書之代表,近世失傳,是唐宋之際廣為流行的童蒙讀物之一,唐代曾風行全國,敦煌文獻中數量不少的《太公家教》抄件即是明證,其中存有若干件寫卷,自其發現以來前人多有著錄研究,是我國可貴的教育史料。 [1]

太公家教

《太公家教》是我國最古老的治家格言,由於語言通俗,被認為「淺陋鄙俚」,所以公私藏書家多未註意珍藏;史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年(1899年)在「敦煌石窟」內發現了唐人的寫本一卷(據考證為唐朝宰相姜公輔編撰),後被收入《鳴沙石室佚書》影印出版。該書收錄《太公家教》共580句計2610字。全書以四言為主,自紿至終貫穿了「忠孝、仁愛、修身、勤學」的思想。本文強調「弟子事師,敬同於父」;「一日為師,終身為父」等,都是崇敬老師、重視教師作用的教誨,很有學習和借鑒價值。最古老的治家格言

第一章

得人一牛,還人一馬,往而不來,非成禮也。

知恩報恩,風流儒雅,有恩不報,非成人也。

事君盡忠,事父盡敬。禮問來學,不問往教。

舍父事師,敬同於父。慎其言語,整其容貌。

善能行孝,勿貪惡事,莫作詐偽,直實在心,

勿生欺誑。孝心是父,晨省暮看,知飢知渴,

知暖知寒;憂時共戚,樂時同歡,父母有疾,

甘美不餐,食無求飽,居無求案。聞樂不樂,

聞喜不看,不修身體,不整衣冠,得治痊癒,

止亦不難。弟子事師,敬同於父,習其道也,

學其言語。黃金白銀,乍可相與,好言善述,

曼出口舌。忠臣無境外之交,弟子有束脩之好。

一日為師,終日為父;一日位君,終日為主。

第二章

教子之法,常令自慎;言不可出,行不可虧。

他籬莫越,他事莫知;他貧莫笑,他病莫欺;

他財莫取,他色莫侵;他強莫觸,他弱莫欺;

他弓莫挽,他馬莫騎;弓拆馬死,償他無疑。

財能害已,必須畏之;酒能敗身,必須戒之;

色能招害,必須遠之;憤能積惡,必須忍之;

心能造惡,必須淨之;口能招禍,必須慎之。

見人善事,必須讚之;見人惡事,必須掩之。

鄰有災難,必須救之;見人打門,即須諫之;

意欲去處,即須番之;見人不是,即須教之;

非是時流,即須避之。羅網之鳥,悔不高飛;

類別 :[曲派曲源]

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