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伏爾加河上的縴夫

世界名畫,《伏爾加河上的縴夫》是伊里亞·葉菲莫維奇·列賓的代表作,也是他的成名作,現實主義繪畫傑出的代表作之一。畫面上展示的是:烈日酷暑下,漫長荒蕪的沙灘上,一群衣衫襤褸的縴夫拖著貨船,步履沉重地前進著。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。現收藏於聖彼得堡俄羅斯國立美術館。作品簡介

《伏爾加河上的縴夫》是列賓的代表作,也是他的成名作。在這幅畫的構圖上,列賓利用了沙灘的地形和河灣的轉折,使十一個縴夫猶如一組雕像,被塑造在一座黃色的、高起的底座上,使這幅畫具有宏偉深遠的張力,畫中的背景運用的顏色昏暗迷濛,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤獨、無助之感,切實深入到縴夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實寫照,這對畫旨的體現,情感的的烘托起了極大的作用。在畫面上畫家又對伏爾加河的景色進行了巧妙的佈局,以狹長的橫幅展現這群縴夫的行列。伏爾加河畔陽光酷烈,沙灘荒蕪、近景只有埋在沙裡的幾隻破筐作點綴。景色十分淒寂。一隊穿著破爛的縴夫在拉著貨船,步履是那樣地沉重,似乎可以聽到壓抑低沉的“伏爾加船夫曲”的迴聲。因此本畫的構圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當成功的。 [1]

理解

伏爾加河(Volga River)是歐洲最長的河流,全長3500多千米,最後注入里海,流域面積達136萬平方千米,是世界上最長的內流河。俄羅斯內河航運幹道。伏爾加河它發源於東歐平原西部的瓦爾代丘陵中的湖沼間,流經森林帶、森林草原帶和草原帶,在這個流域居住的6450萬人,約佔俄羅斯人口的43%。它通過伏爾加河-波羅的海運河(Volga-Baltic Waterway)連接波羅的海(Baltic Sea),通過北德維納河(Northern Dvina River)連接白海(White Sea),通過伏爾加河-頓河運河(Volga-Don Canal)與亞速海(Sea of​​ Azov)和黑海(Black Sea)溝通,注入里海(Caspian Sea)。所以有“五海通航”的美稱。 [1]

延伸

伏爾加河是俄國的歷史搖籃。被稱為俄羅斯人的母親河。伏爾加盆地佔俄羅斯歐洲部分的2/5,居民幾乎佔俄羅斯聯邦全部人口的1/2。伏爾加河巨大的經濟、文化和歷史的重要性——還有河流及其盆地的巨大面積——使其躋身於世界大河之列。 [1]

作者簡介

伊里亞·葉菲莫維奇·列賓(1844—1930)是俄國19世紀後期到20世紀上半期最偉大的批判現實主義畫家,他以其無比豐富的創作和卓越的表現技巧,把俄羅斯現實主義繪畫藝術發展到高峰。 1844年,列賓出生在俄羅斯哈爾科夫省的楚古耶夫鎮。其父是一個屯墾軍軍官。全家人在屯墾地辛勤勞作,童年的列賓親身體會到了生活的貧困和艱難,他也不只一次親眼目睹了囚犯如何被驅趕著由此經過,這些印象成為他日後創作的素材。 19歲時為報考美術學院來到彼得堡,先隨克拉姆斯柯依學畫,20歲時考取了美術學院,在學院裡受到嚴格的繪畫基礎訓練。學習期間經克拉姆斯柯依組織的“星期五晚會”活動,結識了進步文化人,閱讀到進步文藝作品,接受了民主主義影響,和克拉姆斯柯依、斯塔索夫等親密往來,通過他們受到車爾尼雪夫斯基等人啟蒙文藝思想影響,確立了正確的人生觀和藝術觀。 [2]

作品背景

《伏爾加河上的縴夫》是伊里亞.葉菲莫維奇.列賓在19世紀80年代初創作的批判現實主義油畫中的傑作。這是畫家親眼目睹的情景,成為揮之不去的記憶,列賓決定把這一苦役般的勞動景像畫出來,狹長的畫幅展現了這群縴夫的隊伍,陽光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的縴夫拉著貨船,步履沉重地向前行進。縴夫共11人,分為三組,每個形像都來自於寫生,他們的年齡、性格、經歷、體力、精神氣質各不相同,畫家對此都予以充分體現,統一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空,使氣氛顯得慘淡,加強了全畫的悲劇性。 [3]27歲的彼得堡美術學院學生列賓,一天在涅瓦河上寫生,突然發現河的那頭有一隊人像牲口似地在河岸邊蠕動,走近了才看清是一行拉著滿載貨物大船的縴夫。他又把目光轉向涅瓦河大橋上往來人群中紅男綠女和熱烈豪華的場景。這是兩個完全不同的世界,因此萌發了創作縴夫生活的構思。他利用暑假與風景畫家瓦西里耶夫一起去伏爾加河考察民情和寫生,畫了很多縴夫真實的形象和素材。用3年的時間創作完成這幅世界名作。在寬廣的伏爾加河上,一群拉著重載貨船的縴夫在河岸艱難地行進著。正值夏日的中午,悶熱籠罩著大地,一條陳舊的纜繩把縴夫們連接在一起,他們哼著低沉的號子,默默地向前緩行。殘酷的現實將他們淪為奴隸,其中有破產的農民、退伍軍人、失去信任的神父、流浪漢等。 《伏爾加河上的縴夫》充分錶現了在封建勢力和資本家的剝削下,俄羅斯勞動人民的悲慘生活,記錄了當時社會的真實面貌。 11位縴夫的苦難代表了整個俄羅斯的苦難。畫面的表現力,時至今日仍能給人以強烈的震撼。 [4]

作品賞析

畫中列賓畫了十一個飽經風霜的勞動者,他們在炎熱的河畔沙灘上艱難的拉著纖繩。縴夫們有著不同的經歷和個性,他們生活在社會的最底層,但這是一支在苦難中練成堅韌不拔,互相依存的隊伍。背景運用的顏色昏暗迷濛,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤苦、無助之感,切實深入到縴夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實寫照,這對畫旨的體現,情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫的構圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當成功的。 [5]

被烈日炙烤的焦黃的河岸上,一隊蓬首垢面、衣衫襤褸的縴夫拖著沉重的腳步拉著貨船,在酷日下精疲力竭的向前掙扎。他們中有老有少,個個都衣著破爛、面容憔悴。領頭的是一位鬍鬚斑白的老者,眼睛深陷,堅毅的面孔透出飽經風霜的智慧,但愁苦的表情仍然顯示了他對於艱苦生活的無奈。走在最後的縴夫低著頭垂著手,麻木地隨著隊伍向前挪動,似乎已經習慣了這樣日日苦役般的生活。隊伍中還有一個較為突出的形象,是處在隊伍中部的一位少年,可以看出他才開始這樣的工作不久,皺著眉頭還不太習慣,他直起腰想用手鬆一鬆肩頭緊勒的纖繩,畢竟年輕,還不甘心忍受這樣的苦楚。其餘的縴夫都彎著腰低著頭,似乎已沒有多餘的力氣再來表現點什麼,在他們身上剩下的,惟有貧​​苦、艱難與無奈。在這幅反映縴夫苦難生活的畫裡,與其說是人與自然在搏鬥,不如說是人在與殘酷無情的黑暗命運和社會搏鬥。

畫中的縴夫共有11個人,約略分成三組。每一個形像都被列賓仔細推敲過,畫過人物寫生。他們的年齡、經歷、性格、體力以及他們的精神氣質各不相同。畫家把這些性格作了高度的典型化,又都統一在主題之中。現據畫家本人的記述,分別來詳細介紹這裡的每一個人物的情況:

最前一組共四人,領頭的名叫岡寧,他的表情溫順,然而性格堅韌,具有一種內在的意志力,此人約有四五十歲。他那雙深陷的眼睛使他的前額更加突出,顯出了他的智慧。列賓在他的頭上添畫上一塊包頭的破布,似乎要把他塑成古希臘哲學家的樣子。他原是個神父,後來被教會革職,一度充任過教堂唱詩隊的指揮。他身體結實, 兩手下垂。胸前那一條纖索繃得很緊,而身上的麻布衫卻滿是補釘。這是一個俄羅斯農民長者或智者的典型,他忍受著肉體與精神的痛苦,是這些縴夫形像中的悲劇性主角。在他右邊的一個是身材魁梧的憨直的農民漢子,他赤著腳,頭髮蓬亂,滿臉濃密的鬍子,似乎在低低地向岡寧絮叨著什麼。這個形象起著襯托岡寧的前傾的身子的作用。在他後面是一個細長的瘦子,年近40,身子大部分被擋住了。他頭戴麥稈帽,叼著一隻土煙斗,頭顯得尖小一些。他挺直著身子,這樣可使纖索鬆弛,好像是想省點力氣。這個瘦子的左側,則是一個躬背彎腰的縴夫,他原來是個水手,叫伊卡爾。他的兩手向下握攏,神色嚴厲,眼神凝注,直對著前方。顯然,他的脾氣一定很倔強,是個農村硬漢子。汗水已把他的上衣腐蝕得百孔幹瘡,結實的肩膀正從破洞處顯露出來。

中間一組也是四個人:穿一身粉紅色破衫褲的少年名叫拉里卡。看來這個少年是初加入這支行列,他那還未曬黑的皮膚,緊蹙的眉頭告訴觀者,這種勞動對他來說是負荷過重了。他正用於在調節壓在自己肩頭那根據痛了皮膚的纖索。畫家在這個新的受壓迫者身上似乎要找到一種希望,那就是不甘心受剝削,要反抗。令人注目的是,在這個少年頸上還掛著一隻十字架,這是父母給孩子的信物,祈求上帝能保佑他路上平安。列賓為畫這個少年縴夫,曾從他熟悉的孩童形像中挑選了一個作模特兒。少年拉縴這種現象,也如資本家利用童工榨取勞力一樣殘酷,這是沙皇俄國的農奴制度的罪惡,也是畫家所要抨擊的主要目標。緊靠在拉里卡後面的,是一個受盡風霜之苦的禿頂老漢,他皮膚助黑, 臉色陰沉,一邊斜倚在纖索上,一邊在打開自己的煙袋,想偷閒抽口煙來緩解一下自己的苦悶。他和前面的少年, 在色彩上構成了強烈對比。兩代人,不同的命運,卻系在一根繩索上。少年右邊是個羸弱有病的縴夫,他步履艱難,全身虛弱,正在用袖口擦汗。頭髮露在無檐帽的外邊,顴骨聳起,淚囊水腫,他未來的路程意味著更大的厄運,我們似乎可以聽到他那急促的喘息。在拉里卡與老漢之間,露出了另一個縴夫的腦袋頂,此人的臉龐發黑,鼻孔朝外,嘴唇很厚,看樣子是個撻靼人。

最後一組三人,走在前面的是個退役軍人,白色的襯衫外面加了一件坎肩,帽子壓得很低;背後一個皮膚黝黑,巡迴展覽畫派評論家斯塔索夫說他是個流浪的希臘人。最後一個人只見到了他的低垂的頭頂,此人似乎走得更加吃力,他正在往一個小坡上移動。全畫以淡綠、淡紫、暗棕等色調來描繪上半部的空白,使這條伏爾加河流顯得更為慘淡了。這是為了加強人物的悲劇性,烘托乾燥炎熱的天氣(列賓在岡寧和伊卡爾兩個人物身上曾作過一些改動,尤以伊卡爾纏著白布的頭改動得最多。[6]

類別 :[美術史論]

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