| 語言 : |
|
| 百科社區 |百科問答 |提交問題 |詞彙知識 |上傳知識 |
越人 |
  |
|
越人是指亞洲中南半島越南人口占多數的民族。又稱越南人、京人、安南人。佔越南國內人口的大多數。越人又分為內越和外越。內越融入華夏民族，外越為海外越人。另外，還有一些分佈在柬埔寨、泰國、老撾和其他國家。屬蒙古人種南亞類型。古詩中的越人指的是浙江一帶的人，也特指紹興一帶的人。 簡介 ①指代華夏起源之一的越人：越人是在春秋早期生活在長江流域的古老的民族，水稻起源於駱越，及最近發現的駱越人牙骨，故，也有人認為百越民族都是駱越後人。在水稻等農業技術比較先進。同時懂得先進的冶煉技術，比較著名的有歐治子，干將，莫邪。鑄造了數把寶劍，如.龍淵，太阿，工布。越人喜好在身上紋身，其圖騰為龍，崇拜鳥。深知水性。並有楚人向越人習舟的故事。 越人又分為內越和外越。內越融入華夏民族，外越為海外越人。 越人在春秋時候參與爭霸，並有了吳越之戰。越王勾踐，臥薪嘗膽，終而得已復國，一舉稱霸中原。 ②指代“越南”的越人：越人由於長期受漢文化影響，越語中的漢語藉詞約佔其詞彙的一半以上。至少早自公元1世紀開始，一直沿用漢文，13世紀出現“喃”字，系在漢字結構的基礎上，按形聲、會意、假借等方法構成的方塊字，但字數不足，著書、行文仍需夾用漢字。 19世紀40年代拉丁化拼音文字開始定型，80年代在越南政府倡導下逐步推廣，又因為與中國交惡及倡導民族主義，現在年青一代已大多不識用漢字。但在鄰近中國地區還有會說中國廣西、雲南方言的邊民。大乘佛教自古在越人中影響較大，並在南方派生出和好教和高台教。另外有不少越人尊崇孔子，建有文廟，稱儒教。天主教傳入後，也有一定影響。由於近代受過法國殖民統治，因此在很多文化生活方面遺有影響。 起源 根據有關文獻的記載，早在商、 週時期，就有被稱之為“越”的古民族（古代中國人泛稱東南方蠻族為“越”，北方蠻族為“胡”），生活在現今中國的東南及南部地區。春秋晚期至戰國前期，越族曾在今江浙一帶建立強大的越國，共傳8代，歷160多年，與當時中原國家會盟，雄視江淮地區，號稱“霸主”。有學者根據《史記》“越王勾踐世家”的描述，認為越族是夏禹的後代。不過，研究百越族的中國學者宋蜀華認為：“勾踐的祖父夫鐔以上至夏少康庶子無餘，世係不清楚；夏少康經商至周敬王共60餘代，兩者世系相差近1000年，把越王勾踐說成是夏少康的後裔，實難信服”。此外，宋蜀華也認為夏文化和越文化截然不同，因為：“夏人活動地區從未發現過'印紋陶文化'，而'印紋陶'流行地區也從未發現過'二里頭文化'” 。 根據目前考古學的證據，距今7000年的浙江“河姆渡文化”遺址，很可能就是古越族所創造出來的文化。河姆渡遺址發現了稻穀、稻草和稻殼的堆積，是當時世界發現最早的稻作文化，後來在黃河流域的裴李崗遺址、賈湖遺址和長江中游流域的彭頭山遺址等地發現了更早的稻作文化。此外，現在的考古學家也普遍認為，廣泛分佈於中國南方各地的以幾何印紋陶為主要特徵的文化遺存，可能也是由古越族所創造出來的。最近數十年來的考古發掘表明：這種以幾何印紋陶為主要特徵的文化遺存，在時間上從4000多年前的新石器時代晚期開始，一直延續到商周秦漢時期，在空間上則遍布於中國東南地區及嶺南一帶。 發展歷程 歷史上曾經是中國的屬國 西漢高帝十一年，漢封趙佗為南粵王，都番禺（今廣東廣州）。十二年，立越裔南武侯織為南海王，居揭陽（今廣東揭陽）。這時，西甌君長也“南面稱王”。南徙雒越（今越南北部）的蜀王子也稱安陽王。這種百越地方政權相對獨立的局面，隨著漢中央集權的逐步加強而發生變化。呂后末（前180年前後），西甌王、安陽王為趙佗所滅，在雒越設置交趾、九真兩郡。文帝初（前179∼前174），南海王反，漢擊平之，徙其民至上淦（今江西新幹）。武帝建元三年（前138），閩越攻東甌，東甌請舉國內徙，“乃悉舉眾來，處江淮之間”。元鼎五年（前112），南越王反漢,次年漢出兵滅南越，以其地置南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七郡，並開珠崖、儋耳兩郡。元封元年（前110），閩越反，漢出兵討之，閩越諸將殺其王以降，“詔軍吏皆將其民徙處江淮間”。至此，百越各族全部置於漢王朝郡縣統治下，完成了秦王朝未能完成的統一大業。 在統一的多民族國家的推動下，百越地區的經濟、文化有著明顯的發展。有些地區的出土文物反映出：漢武帝以後的鐵製工具顯著增加，文化面貌上的民族特點逐漸減弱。部分百越族與漢族在共同的經濟生產與貿易活動以及文化的相互影響中，加速了民族融合的進程。甌閩族與漢族混合的“山越”，在東漢末三國初（公元3世紀初）還很活躍，到南北朝後逐漸從歷史上消失。 在另方面，嶺南百越卻長期留存。東漢建武十六年（公元40），交趾雒越徵側、徵貳兩婦人曾發動反漢鬥爭，“九真日南、合浦蠻裡皆應之，凡略六十五城，自立為王”。延至建武十九年始克討平。 西甌，東漢稱烏滸，人口眾多，靈帝建寧三年（170），鬱林太守谷永曾招撫十餘萬，開置七縣。魏晉以後，嶺南百越有蜒、俚、僚、等名稱，“隨山洞而居”，分佈很廣，他們是今天壯侗語各族的先民。 秦漢時永昌郡西南（今雲南省西南與老撾泰國緬甸接境地帶）的撣國和滇越，珠崖、儋耳的“雒luò越”，也是百越的一部分，他們當時還較原始，使用“木弓弩,竹矢，或骨為鏃”，但也都為開發祖國邊疆作出了貢獻。 遷徙分佈 越人系古代駱越人的後裔，先住越南北部，後逐漸南移，直至19世紀中葉始達南端。在其南遷途中不斷混入其他民族成分。越人自公元初進入封建社會，主要從事農業，少數從事工業、手工業、林業、漁業和商業。村莊多按職業和宗教信仰不同組成。過去在越人中，父母包辦婚姻、指腹為婚和小夫大妻現像比較普遍。後來，這種情況逐步改變。越人的人名，男子喜用文、廷、世、輝、維、友等字，女子喜用夢、麗、瑞等字。也有用仇人的名字給子女取名的，但忌用神靈、尊長的名字給子女取名。對長輩、有地位的人，說話要用敬詞。越人的音樂、舞蹈和戲劇藝術具有濃厚的民族特點。另有50多萬越人分佈在柬埔寨、泰國和老撾，近現代還有僑居、移居、避難歐美、澳大利亞、香港的。 現在的越南中北部，古為中國交阯（趾）之地。古籍中早有神農等三皇五帝南至交趾的傳說。週時，有記載越裳氏重譯來獻。 679年，中國唐朝曾於其地設“安南都護府”，故又稱安南。還曾有大瞿越、大越、大虞等國號。 1802年，阮朝的創建者嘉隆王阮福映請求改國號為“南越”，1803年中國清廷不許，而封他為“越南國王”，越南之名始此。 1838年起又稱大南。 1945年成立了越南民主共和國。 1976年改稱今名。位於中南半島東側，北與中國雲南、廣西接壤，西和老撾、柬埔寨為鄰，東鄰南中國海，南瀕暹羅灣。面積329556平方公里，人口5800萬（1984），京族佔89%以上。還有岱、傣、芒、儂、苗等60多個民族。 風俗習慣 越人嗜菸酒，尤嗜洋菸，以英國的“555”特別受歡迎.越南人民待客之道，除茶、咖啡外並以水果款待,婦女多著長褲，由於受中華文化影響頗深，一般風俗並無特殊差異.但越文在法國殖民時期改為拼音文字，故雖脫胎自中文，但越人姓名以最後一字為姓與中文相反. 小費：每次給予小費約5,000越盾（約0.5美元），另按越南習慣，若遇用餐時間，要授予司機餐費（約10,000盾） 電源規格：越南的電力系統為3 Phase,220/380伏，4線.旅館中的電插座有110伏及220伏兩種，但多為圓形插座與中國習用的扁平形不同，此外電力供應常發生中斷現象.) 語言 使用越語，係屬未定。越語中的漢語藉詞約佔其詞彙的一半以上。自公元1世紀開始，一直沿用漢文。 13世紀出現喃字，系在漢字結構的基礎上，按形聲、會意、假借等方法構成的方塊字。但字數不足，著書、行文仍夾用漢字。 19世紀40年代拉丁化拼音文字開始定型，80年代逐步推廣。 信仰 信佛教，大乘佛教自古在越人中影響較大，並在南方派生出和好教和高台教。天主教隨殖民者傳入後，也有一定影響。不少越人尊崇孔子，建有文廟。越南人街頭上的越人婦女主要從事農業，少數從事工業、手工業、林業、漁業和商業。村莊多按不同職業和宗教信仰組成。忌用神靈、尊長的名字取名。對長輩、有地位的人，說話要用敬詞。 越人喜好在身上紋身，其圖騰為龍。深知水性，並有楚人向越人習舟的故事。 服飾 類別 :[世界人種] |
| 用戶 評論 |
|
還沒有評論 |
