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三多橋

三多橋,位於溫江區鎮子場東北3裡,跨雲溪。清乾隆二十五年(1760年)建,清道光二年(1822年)重建。長1丈4尺(4.67米),寬5尺(1.67米),平洞3孔。現已不存。

三多出自語本《莊子·天地》:“堯觀乎華,華封人曰:'嘻,聖人!請祝聖人,使聖人壽。'堯曰:'辭'。'使聖人富。'堯曰:'辭'。'使聖人多男子。'堯曰:'辭'。”據此,三多即為“多福、多壽、多子”。

在寫文章方面,又指多看,多做,多商量。出自宋陳師道的《後山詩話》:“ 永叔(歐陽修)謂為文有三多,看多,做多,商量多也。”在做學問方面又指多讀、多立論、多著述。出自清翟灝《通俗編·祝誦》:“三多惟見《玉海》:' 楊文莊言曰:學者當取三多,乃看讀多,持論多,著述多也。'”此外,在佛教也有三多:多近善友,多聞法音,多修不淨觀。或者說:多供養佛,多事善友,多問法要。但一般所說三多,都是指多福、多壽、多子。如傳統紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成。 “佛”與“福”諧音,相傳佛之手能握財寶,多財寶表示多福;桃子俗稱“壽桃”,《漢武故事》說,西王母種的蟠桃“三千年一著子”,吃了可長生;石榴,取其“千房同膜,千子如一”,作為多子的寓意;《北史》:北齊南德王高延宗納妃,妃母宋氏以兩個石榴相贈,祝愿子孫眾多。 “三多”圖案有的以佛手、桃子和石榴組合於一盤;有的使三者並蒂;也有的以三種果物作纏枝相聯。

三多橋,位於溫江區鎮子場東北3裡,跨雲溪。清乾隆二十五年(1760年)建,清道光二年(1822年)重建。長1丈4尺(4.67米),寬5尺(1.67米),平洞3孔。現已不存。

三多出自語本《莊子·天地》:“堯觀乎華,華封人曰:'嘻,聖人!請祝聖人,使聖人壽。'堯曰:'辭'。'使聖人富。'堯曰:'辭'。'使聖人多男子。'堯曰:'辭'。”據此,三多即為“多福、多壽、多子”。

在寫文章方面,又指多看,多做,多商量。出自宋陳師道的《後山詩話》:“ 永叔(歐陽修)謂為文有三多,看多,做多,商量多也。”在做學問方面又指多讀、多立論、多著述。出自清翟灝《通俗編·祝誦》:“三多惟見《玉海》:' 楊文莊言曰:學者當取三多,乃看讀多,持論多,著述多也。'”此外,在佛教也有三多:多近善友,多聞法音,多修不淨觀。或者說:多供養佛,多事善友,多問法要。

但一般所說三多,都是指多福、多壽、多子。如傳統紋樣一般多以佛手、桃子和石榴組成。 “佛”與“福”諧音,相傳佛之手能握財寶,多財寶表示多福;桃子俗稱“壽桃”,《漢武故事》說,西王母種的蟠桃“三千年一著子”,吃了可長生;石榴,取其“千房同膜,千子如一”,作為多子的寓意;《北史》:北齊南德王高延宗納妃,妃母宋氏以兩個石榴相贈,祝愿子孫眾多。 “三多”圖案有的以佛手、桃子和石榴組合於一盤;有的使三者並蒂;也有的以三種果物作纏枝相聯。

故此,溫江鎮子場的三多橋之“三多”,應當是寓意“多福、多壽、多子”的吉祥用語,以帶給人們一種美好的祝愿。


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