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洛書

龜書

洛書:古稱龜書,傳說有神龜出於洛水,其甲殼上有此圖像,結構是戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,以五居中,五方白圈皆陽數,四隅黑點為陰數。

詞義

“洛書”一詞,需要分開來解析。先談“書”。華夏文字,在漢朝時稱為“漢字”,在漢以前稱為“書”或“書契”。 《說文解字》說,漢字單體曰“文”,合體曰“字”。因此,“洛書”的“書”,應該指“文”,因為先有“文”後有“字”。而“文”指“紋樣”。因此,“洛書”就是“洛文”。再談“洛”。 “洛”字從水從各。 “各”意為“十字交叉”(例如“網絡”的“絡”,字從絲從各,為“絲線十字交叉”之意;又如“道路”的“路”,字從足從各,為“街道十字交叉”之意),因此“洛”本義為“十字交叉的河流”。這樣,“洛書”的詞義應該是:“從洛水中浮現的十字交叉紋樣”。我們回過頭來看傳世文獻的“洛書”圖樣:一,中心的“五”是典型的“十字紋樣”;二,處在中心“十字紋樣”上下和左右兩端的數字之和都是10;三,兩條對角線組成了一個轉角45度的“十字紋樣”,每條線兩端的數字之和也是10。即“洛書”裡麵包含了三套十字紋樣:中心十字紋樣(代表“天心”,對應“地心”,即對應“崑崙山”)、天十字紋樣(代表“天”)、地十字紋樣(代表“地”)。這就是說,“洛書”的紋樣確實是“十字交叉”形的。故“洛書”的詞義就是:“從一條十字交叉形狀的河流中出現的十字交叉紋樣”。當然,檢視今天河南省地圖上的洛水圖,不能看到明顯的“十字交叉河道”,但不能因此而排除遠古時代的洛水曾經有過這個樣子的可能性,畢竟,伏羲、黃帝時代到今天,四、五千年了,洛水某些支流有淤塞的可能。

通過對“洛書”詞義的探討,我們可能還弄懂了甲骨文的數字10變為今天楷書數字10的道理:在“洛書”的影響下,甲骨文的數字“|”變成了楷書的數字“十”,因為後者的形狀與“洛書”完全契合。

學者們還注意到,“五行”的排序法有兩種,第一種是“十字排序法”,即“水火木金土”;第二種是“循環排序法”,即“木火土金水”。看來,《洪範》記載的“十字排序法”與“洛書”有關。

由來

前人指出,洛書數字本太一下九宮而來,以四十五數演星斗之象。九宮八風圖配合八風,八卦,中央一宮,即洛書的中宮,乃周圍八宮的核心。古人觀測天象,認為北極星(太乙)之位恆居北方,可以作為中心以定位的標準。九宮是據北斗斗柄所指,從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌,便於配合斗柄以辨方定位,發現九星的方位及數目,即洛書的方位和數目。

北極居中何以能下九宮。前人指出,體為北極,用在北斗,以鬥為帝車,言北斗為北極帝星所乘之車,因北斗繞北極而旋轉,就是北極帝星乘車臨禦八方之象,若根據斗柄旋指的八宮方位,便能推知四時八節的氣象變化,也就是九代表了不同的時序。

洛書是以北極為定位星,斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標誌,其數目方位都與洛書完全一致。這也就是一般術數中常說的“九宮”(奇門遁甲術既採用此九宮作為基石)。其中奇數一、三、七、九為陽,二、四、六、八為陰數,五居中宮。這就是一個標準的洛書。

洛書九宮數,以一,三,七,九為奇數,亦稱陽數,二,四,六八為偶數,亦稱陰數。陽數為主,位居四正,代表天氣;陰數為輔,位居四隅,代表地氣;五居中,屬土氣,為五行生數之祖,位居中宮,寄旺四隅。由此可得出三點:一。洛書九宮是觀測太一之車,即北斗斗柄從中央臨禦四正四隅而形成的。二。提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關係。三。闡明了"太一遊宮"引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化。

洛書來源十天數

《霍氏周易正解》作者徐韶杉研究員認為,洛書來源於古代天文核心基礎十天數。

書中云:“參伍以變,錯綜其數。通其變,遂成天下之文;極其數,遂定天下之象。非天下之至變,其孰能與於此?” 是孔子所著的《繫辭》原文。 “參伍以變,錯綜其數”,兩千餘年以來,無數大家給予眾多詮釋,但不能給出令人滿意之解。

其實,真理往往挺簡單。

周易的核心來源於古代天文學,研究宇宙變化之道作為人的規範準繩。詮釋“參伍以變,錯綜其數”本身應考慮上下文之間的關係及周易全文內在含義。

在古文獻中提到“參伍”之說在天文歷律較多。值得一提的是《後漢書·律曆志》所云:“昔者聖人之作歷也,觀琁璣之運,三光之行,道之發斂,景之長短,鬥綱所建,青龍所躔,參伍以變,錯綜其數而製術焉。”,則天法地將天數變化顯示天道,天垂象見吉凶。

一、關於數的表述

《易傳·繫辭》:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五。”

即:天:一,三,五,七,九

地:二,四,六,八,十

《說卦》:“昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍,參天兩地而倚數,觀變於陰陽而立卦,發揮於剛柔而生爻,和順於道德而理於義,窮理盡性以至於命”。

即:天:一、二、三、四、五

地:六、七、八、九、十

和 天:一,三,五,七,九

地:二,四,六,八,十

的兩種天地(陰陽)排列方法。

二、古人對天體的認識

中國的先民們從仰韶文化M45號墓的考察,早在6500年前已掌握二十八宿、北斗七星、日月變化的規律。最大的秘密莫過於發現:地球繞太陽運轉,即地球逆向運轉,在《周易》雲:易逆數也。


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