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嵇紹 |
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中文名：嵇紹 別名：延祖 國籍：中國 出生地：譙國銍出生日期：253年 逝世日期：304年 職業：侍中 典故：嵇侍中血 追贈：太尉 諡號：忠穆侯 嵇紹，公元253年至304年，字延祖，譙國銍（今安徽宿州）人，嵇康之子。生於魏嘉平五年。後為晉朝大臣，官至侍中，因捨身保衛晉惠帝而身亡。其父為竹林七賢之一的嵇康。 晉書記載 原文 嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹。以父得罪，靖居私門。山濤領選，啟武帝曰：“《康誥》有言'父子罪不相及'。嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命，請為秘書郎。”帝謂濤曰：“如卿所言，乃堪為丞，何但郎也。”乃發詔徵之，起家為秘書丞。紹入洛，累遷汝陰太守。尚書左僕射裴頠亦深器之，每曰：“使延祖為吏部尚書，可使天下無復遺才矣。”沛國戴晞少有才智，時人許以遠致，紹以為必不成器。晞後為司州主簿，以無行被斥，州黨稱紹有知人之明。元康初，為給事黃門侍郎。時侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。謐求交於紹，紹拒而不答。及謐誅，紹時在省，以不阿比兇族，封弋陽子，遷散騎常侍。太尉、廣陵公陳准薨，太常奏諡，紹駁曰：“諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。自頃禮官協情，諡不依本。準諡為過，宜諡曰繆。”事下太常。時雖不從，朝廷憚焉。 齊王冏既輔政，大興第舍，驕奢滋甚，紹以書諫曰：“夏禹以卑室稱美，唐虞以茅茨顯德，宜省起造之煩，深思謙損之理。”冏雖謙順以報之，而卒不能用。紹嘗詣冏諮事，遇冏宴會，召董艾等共論時政。艾言於冏曰：“嵇侍中善於絲竹，公可令操之。”左右進琴，紹推不受。冏曰：“今日為歡，卿何吝此邪？”紹對曰：“公匡復社稷，當軌物作則，垂之於後。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰紱冠冕，鳴玉殿省，豈可操執絲竹，以為伶人之事！若釋公服從私宴，所不敢辭也。”冏大慚。艾等不自得而退。尋而朝廷復有北征之役，徵紹。紹以天子蒙塵，承詔馳詣行在所。值王師敗績於盪陰，百官及侍衛莫不潰散，唯紹儼然端冕，以身捍衛，交兵御輦，飛箭雨集，紹遂被害於帝側，血濺禦服，天子深哀嘆之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：“此嵇侍中血，勿去。” 譯文 嵇紹，字延祖，曹魏中散大夫嵇康之子。十歲時失去父親，奉養母親孝順慎重。因為父親獲罪，靖居家門。山濤兼管舉薦官吏之事，奏請晉武帝說：“《康誥》上說'父子罪不相及。'嵇紹的賢能可以和郤缺相比，應當加以任命，肯請讓他做秘書郎。”[1]晉武帝對山濤說：“像你所說的，他能勝任秘書丞，何況秘書郎呢。”武帝下詔書徵用他，從家出發做秘書丞。嵇紹剛到洛陽，有人告訴王戎說：“昨日在人群中曾見到嵇紹，看他氣宇軒昂，恰如野鶴立在雞群中。”王戎說：“你還未見過他父親呢。”尚書左僕射裴頠（wěi）頁也很器重他，常說：“如果讓嵇延祖任吏部尚書，可使天下不會再有遺漏的人才。”沛國的戴晞年輕有才氣，同嵇紹的侄兒嵇含相互交好，當時人們相信他將來必有大用，嵇紹卻認為他一定不會成大器。戴晞後來任司州主簿，因為行為不端被驅逐，州里民眾都說嵇紹有知人之明。後轉任豫章郡內史，因母親去世，未到任。 元康初年（291），任給事黃門侍郎。當時侍中賈謐憑藉皇帝對外戚的寵愛，年紀輕輕就身居高位，潘岳、杜斌等人都依附他。賈謐請求與嵇紹交好，嵇紹拒絕不理。等到賈謐被處死，嵇紹正在官署，因為他不親附惡人，被封為弋陽子，又升為散騎常侍，兼任國子博士。太尉、廣陵公陳准死了，太常奏請加給諡號，嵇紹反駁說：“諡號是用來流傳後世、永不磨滅的的，[3]大德之人應當授予大名，微德之人就應授予微名，“文武”這些諡號，顯揚死者的功德，“靈厲”這些諡號，標誌著死者的糊塗昏昧。由於近來掌禮治之官懷抱私情，諡法便不依據原則。加給陳准的諡號過譽，應該加諡號為'繆'。”這件事交給太常處理。當時雖然沒有聽從嵇紹的意見，但是朝廷大臣都有些懼怕他。 [2] 不久嵇紹被徵召為御史中丞，未拜受，又任侍中。河間王司馬顒、成都王司馬穎起兵直驅京都，藉以討伐長沙王司馬乂，帝王車駕駐紮城東。司馬乂向屬眾宣告說：“今日西征，希望誰作都督呢？”軍中將士都說：“希望嵇侍中盡力在前面引導，我們雖死猶生。”於是授予嵇紹使持節、平西將軍。繼而司馬乂被俘，嵇紹重任侍中。公王以下的官員都到鄴城向司馬穎認罪，嵇紹等人均被罷官，免為平民。不久朝廷又有向北征伐的戰役，徵召嵇紹，恢復了他的爵位。嵇紹因天子流亡[3]在外，接奉詔書馳往行駕住處。恰逢王師在盪陰戰敗，百官及侍衛人員都紛紛潰逃，只有嵇紹莊重地端正冠帶，挺身保衛天子，軍隊接近鸞駕，飛箭如雨，嵇紹於是被射死在皇帝的身旁，鮮血濺染了禦衣，天子為他的死哀痛悲嘆。等到戰事平息，侍從要浣洗禦衣，皇帝說：“這是嵇侍中的血，不要洗去。” 主要經歷 晉朝 晉朝的嵇紹，字延祖，諡號忠穆，是嵇康的兒子。嵇康是晉朝的名士、著名的竹林七賢之一，他所寫的《養生篇》等佳作，流傳於後世，十分地久遠。嵇康才華橫溢，以絲竹音樂聞名於世，像著名的《廣陵散》，就是他的代表作。當時他和六位朋友，經常聚集在竹林底下吟詩、喝酒、作樂，非常地悠閒，他們都是四方的賢達之人，對時局有清醒的認知，對人生有著不同流俗的志節與追求，被後人尊稱為竹林七賢。 嵇康在很年輕的時候，就由於遭受陷害，而被司馬昭所殺害。他在就義的時候，十分地從容，並將年幼的兒子嵇紹，託付給了好友山濤，希望他能夠用心培養這個孩子。有山濤在，你就不會孤苦無依，就好像父親還在你的身邊一樣。這是嵇康臨別前留給兒子的話，當時的嵇紹才十歲。嵇康臨刑的時候，撫著手中的琴，沉痛而又感慨地說：《廣陵散》在世間就要從此絕響了。在場的人都感到萬分地悲慟。 竹林七賢中的山濤和王戎，在嵇康被殺害之後，對嵇紹一直都有著特別的照顧。他們盡到了朋友應盡的道義與責任，使得這個孤弱的孩子，即使失去了父親，卻還擁他們慈父般的關懷與教導，不再那麼無依無靠，這是成語“嵇紹不孤”的由來。朋友之間感人至深的信義與友情，也成為了千古傳揚的佳話。 嵇紹非常孝順，他在父親過世之後，小小的年紀，就擔負起持家的重責，他細緻體貼地關懷照顧自己的母親，用倍於常人的思與孝行，撫平母親內心至深的悲傷和痛苦。嵇紹自幼飽讀詩書，而且跟他的父親一樣富有音樂家的禀賦。父親嵇康通曉五經，擅長書畫，深具非凡的藝術氣質，這些特質也都能夠在嵇紹的身上見到。嵇康的從容就義，在他幼小的心靈當中，留下了永生難忘的記憶。禀承著父親的風範，嵇紹最後也是為了保衛國家，而犧牲了自己的生命。 河間王與成都王 當時，河間王與成都王起兵叛變，京城告急，晉惠帝與成都王交戰於盪陰一帶。不料晉兵打了敗仗，眼見兵敗如山倒，隨駕惠帝的官員們倉皇逃遁,，各自保命，衛兵們跑的跑逃的逃，連個影子都找不到。兵荒馬亂之際，舉目茫茫，極為緊急。就在最為緊要的關頭，只留下了侍中嵇紹一人，獨自護在皇上的身邊，保護著他的安全。這時，無數森森冷冷的飛箭，從四面八方射了過來，嵇紹護在惠帝的身上，用身體擋住了雨一般的流箭，一時間，鮮紅的血液，噴灑在惠帝的御衣上，留下了一片片殷紅殷紅的血跡，嵇紹倒在了血泊中。他用最為壯烈的犧牲，呈現著對父親精神的延續與詮解，如此地從容而又忠烈。 動亂平定之後，左右侍從看到上的衣服，濺滿了無數的血跡，就準備拿去洗，但是被惠帝拒絕了。他無限感傷地說：這是嵇侍中的血，不要洗掉。 ……語不成聲，至為悲切。戰場上的那一幕還恍若昨日，而節烈的忠臣，卻永遠不會再回來了。惠帝要永遠保存這件血衣，這是國家的柱石與忠臣，用生命的代價所詮釋的，對“忠”至誠的理解與實踐，這銘記著皇上對他永誌不忘的追思。 自古，求忠臣必於孝子之門，嵇紹不惜生命，坦然就義，獨自護衛保駕，如此忠烈的壯舉，其深厚的根源，正是源於內心至誠的孝順之心，所謂“移孝作忠”，這正是最為真實的寫照。宋朝的文天祥，曾經在《正氣歌》中讚美了嵇侍中血。多少年之後，就如同嵇康給兒子伴隨一生的影響那樣，嵇紹忠烈的精神，也曾深深激勵過，同是國之才俊柱石的文天祥，激勵著他，在國家危難的時候挺身而出，壯懷激烈，保家衛國。 |
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