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丹術 |
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中文名：丹術 別稱：煉丹術、丹劑 始於：戰國 教派：道教發明人：燕齊方士之神仙方技 代表著作：《三十六水法》 丹術原稱煉丹術，是以爐鼎燒煉礦物類藥物，制取“長生不死”仙丹（又稱金丹、靈丹等）的一種實驗方術。丹術是化學的前驅。迄今應用在中醫臨床上的丹術的煉製品，稱為丹劑。如小金丹、大活絡丹、紅升丹、白降丹等。 基本信息 丹術 拼音：dān shù 丹：1. 紅色：∼砂（硃砂）。 ∼桂（觀賞植物，花為橘紅色）。 ∼心碧血（赤誠的忠心，珍貴的熱血）。 ∼青。 2. 依成方製成的顆粒狀或粉末狀的中藥：丸散膏∼。 術：技藝，技∼。藝∼。武∼。學∼。不學無∼。 外丹術或煉丹術是中國的道教的一種修煉方法，也是化學的雛形。同時它也對中國傳統醫學產生了很大的影響。 外丹 原稱煉丹術。道教為避免其與內丹相混淆，改稱外丹。這是以爐鼎燒煉礦物類藥物，制取“長生不死”仙丹（又稱金丹、靈丹等）的一種實驗方術。 外丹術或煉丹術是中國的道教的一種修煉方法，也是化學的雛形。同時它也對中國傳統醫學產生了很大的影響。 外丹術包括了黃白朮，也就是煉金術。最早是通過煉製鉛、汞等藥物來製作長生不老的丹藥。開始稱作金丹，後來為了與內丹相區別，而稱為外丹。相信外丹術的人認為，丹砂可以反複變化，黃金可以永久，因此用他們製成的丹藥，吃了可以長生不老。 煉製外丹，是通過各種秘法，燒煉成丹藥，用來服食，或直接服食某些芝草，以點化自身陰質，使之化為陽氣。 另外，道家外丹也可指“虛空中清靈之氣”，近代陳攖寧先生雲：“外界資助，當然不可少，卻是在虛空中尋求。”、“修仙者，貴在收積虛空中清靈之氣於身中，然後將吾人之神與此氣配合而修養之，為時既久，則神氣打成一片，而大丹始成。” 李道純雲：“外陰陽往來，則外藥也。內坎離輻輳，乃內藥也。” 《天仙正理》認為內藥、外藥皆原本先天祖氣，所謂外藥，是指“祖氣從生身時，雖隱藏於丹田，卻有向外發生之時，即取此發生於外者，復返還於內，是以雖從內生，卻從外來，故謂之外藥。”所謂內藥，是指採外藥煉成還丹大藥，“全不著於外，只動於發生之地，因其不離於內，故謂內藥。”。 “外藥為生而後採，內藥為採而後生，實止此一氣而已。” 外丹也可指道家法術如符籙、雷法等。 丹砂 （即硃砂，又稱硫化汞HgS）和汞（Hg，即水銀）是煉丹的重要原料。據載，遠在戰國時，民間即有以採掘丹砂而致富者。西漢成書的《神農本草經》列丹砂為上品藥，已知其能化為汞（分解出水銀）；列水銀為中品藥，言其“熔化還復為丹（可還原為硫化汞）。秦漢時，我國金屬冶煉技術有了進一步的發展，醫藥學又提供了使用礦物類藥物以療病的經驗，由此可見，我國的外丹術最遲在秦代已經出現。在外丹著作方面，除現存的《三十六水法》是早期水法煉丹的重要文獻外，尚有成書於西漢末、東漢初的《黃帝九鼎神丹經》一捲和《太清金液神丹經》三卷。前者強調唯有服食金丹才能“與天相畢”，又記載煉丹注意事項。它對東晉道教著名煉丹家葛洪“假求於外物以自堅固”的金丹理論的形成有重要影響。後者體現了早期煉丹中水法與火法並重，內養與外功結合的特點，其作“霜雪法”的生成物是合成氯化亞汞（甘汞Hg2Cl2）的最早文獻。 丹術的發展 道教創立後，道士從方士手裡繼承了煉丹遺產，為製取“長生不死”藥的需要，遂發展為秘傳的實驗技術。雖然“長生不死”的主觀願望未能實現，但在千餘年的實踐中，卻積累了不少古化學知識。 8世紀時，我國煉丹術經阿拉伯傳入歐洲，成為近代化學的前驅。 漢晉南北朝 漢晉南北朝煉丹術的發展時期。東漢末魏伯陽撰《參同契》，總結了已往的煉丹成就。如關於黃金的化學穩定性，水銀易揮發、又易與硫黃化合，胡粉（鉛粉）遇碳（C）可還原為鉛等。從世界化學史上來看，魏伯陽實為世界上最早的煉丹家。約與葛洪同時的煉丹家狐丘，其“九轉鉛丹法”是製取鉛丹（Pb3O4）的最早文獻，也是認識和實現化學上可逆反應的創舉。他的“煉石膽取精華法”，用乾餾法從石膽CuNSO4·5H2O）中提取硫酸（H2SO4），比8世紀阿拉伯國家製取硫酸要早五六百年。東晉道士葛洪的煉丹成就，集中反映在《抱朴子內篇》中。他總結了水法煉丹中金屬間的置換現象；記載了從砷化合物中提煉單質砷的方法。雖然他未能對此生成物作出有關形質的描述，但他的方法確比西方國家一致公認的最早發明家13世紀的日耳曼煉金家馬格魯斯要早九百年。 南北朝時，不少皇室大臣嚮往服金丹以致長生。梁道士陶弘景自天監四年（505）至普通六年（525），歷經煉丹實踐，曾撰專著多種。雖已失傳，但歷代本草學援引了不少他的論述。以李時珍《本草綱目》卷八至卷十一“金石類”為例共載有關藥物一百三十四條，引自陶氏《本草經集注》卷二“玉石類”原文的五十七條，幾近半數。陶氏特別重視總結金石類藥物的產地、形質、分類、用途及療效，是其運用煉丹術成就於醫藥學的表現。 此時期製藥化學也隨著煉丹術的發展而臨床應用。東漢時為治外科皰瘍，曾以石膽、丹砂、雄黃、沯石、磁石合煉成“五毒藥”。葛洪亦用雄黃解毒；鹽水引吐、清洗瘡口。陶弘景則在醫著中保存了不少早期化學製藥的方法，且合藥治癰腫、惡皰、盅毒等。 唐代 |
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