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道派

道教門派派別

道教簡介

道教[1]為根據中國固有文化所創設之宗教。它與中華本土文化緊密相連,深深紮根於中華沃土之中,具有鮮明的中國特色,並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生宇宙萬物的本原,並可得道成仙。奉三清為最高的神。

道派介紹

道教內部門派眾多,因分派示準不同而名稱各異。

據學理分有積善派、經典派(妙真道)、符籙派、丹鼎派(金丹派)、佔驗派五類。

按地區分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、華山派、嵛山派、老華山派、鶴山派、霍山派、武當派等。按人劃分則有少陽派(王玄甫)、妙真道(莊子),正陽派(鍾離漢)、純陽派(呂洞賓)、海蟾派(劉操)、三豐派(張三豐)、薩祖派(薩守堅)、紫陽派(張伯端)、伍柳派(伍沖虛、柳華陽)、重陽派(王中孚)、尹喜派(關尹)、金山派(孫玄清)、閻祖派(閻希言)等。 

按道門分有混元派(太上老君)、妙真道(太乙救苦天尊),南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、淨明派(許旌陽)、雲陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、雲鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。 

歷史上還有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。還有道德、先天、靈寶、正一、清微、淨明、玉堂、天心八派的說法。

道派金丹派

原指秦漢以來重外丹黃白朮的道派。黃白朮即煉金術,以人工製造的藥金和藥銀為主。外丹術即煉丹術,由煉金術發展而來的,以煉製聲稱服後不死成仙的丹藥為主。二者合稱金丹術,精於金丹術的道士組成了金丹派。唐末五代時內丹學興起,以人的身的精、氣、神為大藥煉丹,亦稱金丹派。而後外丹派和內丹派結合,稱黃白朮為地元丹法,內丹術稱為人元丹法,煉丹術稱為天元丹法。或將外丹黃白朮統稱地元丹法,陰陽雙修的栽接術丹法為人元丹法,清淨孤修的丹法為天元丹法。宋元以來丹派和道派合一,金丹派道教成為和經籙派道教分立的大道派。別外,後世習金丹術的道士尊崇八仙之一的曹國舅,創立道派,亦名金丹派。

金丹派百代

芝田白鶴棲 丹物煉藥丸 

遍體是純陽 飛身入雲漢

丹體赴蓬萊 寶鼎煉成金

雲霞生造化 光明妙元根 

道德福田本 萬古永長春

丹方無需術 理常守演榮

清靜無為宗 臨通大洞金 

暫狀師得位 輝騰謁太空

金木還仙體 來往運長生 

後須為光緒八年,李仙祖名春貴(遼寧遼中縣人),須成共計百代。


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