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董鄂氏

第三個說法是順治有個弟弟叫博穆博果爾,董鄂氏是博穆博果爾的妻子。順治看上她,兩個人就你來我往,他弟弟發現了,回家以後就痛斥他這個王妃,他這個王妃就到順治那兒哭訴,順治把他弟弟叫來打了,順治他弟弟回去之後怎麼辦呢?他哥哥是皇帝呀,只有兩條路,一條忍了,你愛怎麼著怎麼著,忍到最後結果也是死。博穆博果爾在順治十三年死了,這是七月初三死的,八月二十三,五十天后,順治娶了董鄂妃,有人說這個董鄂妃是不是他那個弟媳婦?傳教士寫了本書,裡面提到董鄂妃,就是他弟弟的媳婦。但是這個董鄂妃跟順治結婚一年之後,生了一個兒子,順治很高興,就要把董鄂妃冊封為皇后,這個兒子將來就準備做太子了,這個兒子三個月還沒起名就夭折了,這種打擊使得董鄂妃一病不起,順治十七年(1660)八月十九日,一代名妃、絕代佳人董鄂妃香消玉殞,病逝於東六宮之一的承乾宮,年僅22歲。順治哀痛至極,親制行狀悼念,命詞臣為董鄂妃擬撰祭文,前三稿都不稱旨,最後張宸所寫祭文中因為有“渺茲五夜之箴,永巷之聞何日?去我十臣之佐,邑姜之後誰人?”的句子,順治讀後淚下。為了彰顯董鄂妃的賢德、美言、嘉行,福臨命大學士金之俊撰寫董鄂氏傳,又令內閣學士胡兆龍、王熙編寫董鄂氏語錄。福臨親自動筆,撰寫了《孝獻皇后行狀》,以大量順治追悼董鄂妃的《御製哀冊》、《御製行狀》的具體實例,展現了董鄂妃的美言、嘉行、賢德,洋洋達四千言,內容十分豐富。身後事

順治十七年(1660)八月十九日,一代名妃、絕代佳人董鄂妃玉殞香消,病逝於東六宮之一的承乾宮,年僅22歲。據福臨說,董鄂氏薨時“言動不亂,端坐呼佛號,噓氣而死。薨後數日,顏貌安整,儼如平時”。

愛子愛妃的接連死去,使福臨的精神幾乎崩潰。他萬念俱灰,看破紅塵,棄江山社稷如敝履,執意要出家為僧,並讓和尚溪森為他剃了發。後來由於溪森的師父玉林琇以要燒死溪森為要挾,才逼得福臨打消了出家的念頭。

福臨悲慟欲絕,他以超常的喪禮來表達對愛妃的哀悼。

董鄂氏薨後第三天,即八月二十一日,福臨諭禮部:“皇貴妃董鄂氏於八月十九日薨逝,奉聖母皇太后諭旨:'皇貴妃佐理內政有年,淑德彰聞,宮闈式化。倏爾薨逝,予心深為痛悼,宜追封為皇后,以示褒崇。'朕仰承慈諭,特用追封,加之諡號,諡曰'孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后'。其應行典禮,爾部詳察,速議具奏。”

在禮臣們擬議諡號時,“先擬四字,不允。至六字、八字、十字而止,猶以無'天''聖'二字為歉”。福臨為什麼以無“天”“聖”二字為歉呢?因為清代諡法,皇后諡號的最後四字為“×天×聖”,“天”代表先帝,“聖”代表嗣帝,表示該皇后與先帝和嗣帝的關係。如孝莊文皇后在太宗時“贊助內政,既越有年”,以後又輔佐順、康二帝。所以她的諡號最後四字為“翊天啟聖”。而董鄂氏諡號的最後四字為“溫惠端敬”四字,明顯比有“天”“聖”二字的皇后低了一等,所以福臨感到內疚。

順治帝命令上至親王,下至四品官,公主、命婦齊集哭臨,不哀者議處,幸虧皇太后“力解乃已”。順治欲將太監、宮女30名悉行賜死,“免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者”,後被勸阻。

順治十七年(1660)八月二十七日,董鄂妃的梓宮從皇宮奉移到景山觀德殿暫安,抬梓宮的都是滿洲八旗二、三品大臣。這在有清一代,不僅皇貴妃喪事中絕無僅有,就是皇帝、皇后喪事中也未見過。

董鄂氏的梓宮移到景山以後,福臨為她舉辦了大規模的水陸道場,有108名僧人誦經。整天鐃鈸喧天,燒紙施食,香煙燎繞,紙灰飛揚,經聲不斷。在“三七”日(第二十一天),將董鄂妃的屍體連同梓宮一同火化,由溪森秉炬舉火。火化後,將骨灰裝入“寶宮”(骨灰罐)。

清製中平時皇帝批奏章用朱筆,遇有國喪改用藍筆,過27天后,再用朱筆。而董鄂妃之喪,福臨用藍筆批奏章,從八月到十二月,竟長達4個月之久。為了彰顯董鄂氏的賢德、美言、嘉行,福臨命金之俊撰寫董鄂氏傳,又令內閣學士胡兆龍和王熙編寫董鄂氏語錄。自己則親自動筆,飽含深情地撰寫了《孝獻皇后行狀》,以大量順治追悼董鄂妃的《御製哀冊》、《御製行狀》的具體實例,展現了董鄂氏的美言、嘉行、賢德,洋洋達四千言,內容十分豐富。

本來就體弱多病的順治皇帝經過失子、失妻幾次變故,身心遭到了極大的傷害,董鄂妃死後僅半年,順治帝就得了當時的不治之症——天花。當時正直元旦,無論宮中與民間都張燈結彩準備歡度新年,就在這時皇帝病重的消息從宮中傳出,朝廷傳諭全國“毋抄豆、毋點燈、毋潑水”,並頒布大赦令,可是並無收效。在欽定皇三子即位、口述遺詔後,順治皇帝於正月初七日半夜崩於養心殿,時年二十四歲。順治皇帝死後,屍體被火化,於康熙二年與孝康章皇后佟佳氏(康熙帝生母)、孝獻皇后董鄂氏合葬入清東陵中的孝陵。

相關史料

《清史稿·列傳一·后妃》有如下記載:

孝獻皇后,棟鄂氏,內大臣鄂碩女。年十八入侍,上眷之特厚,寵冠后宮。順治十三年八月,立為賢妃。十二月,進皇貴妃,行冊立禮,頒赦。上皇太后徽號,鄂碩本以軍功授一等精奇尼哈番,進三等伯。十七年八月,薨,上輟朝五日。

追諡孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。

上親制行狀,略曰:“後婗靜循禮,事皇太后,奉養甚至,左右趨走,皇太后安之。事朕,晨夕候興居,視飲食服禦,曲體罔不悉。朕返蹕晏,必迎問寒暑,意少,則曰:'陛下歸晚,體得毋倦耶?'趣具餐,躬進之,命共餐,則辭。朕值慶典,舉數觴,必誡侍者,室無過燠,中夜罝罝起視。朕省封事,夜分,未嘗不侍側。諸曹循例章報,朕輒置之,后曰:'此雖奉行成法,安知無當更張,或有他故?奈何忽之!'令同閱,起謝:'不敢干政。'覽廷讞疏,握筆未忍下,後問是疏安所云,朕諭之,則泣曰:'諸闢皆愚無知,豈盡無冤?宜求可矜宥者全活之!'大臣偶得罪,朕或不樂,後輒請霽威詳察。朕偶免朝,則諫毋倦勤。日講後,與言章句大義,輒喜。偶遺忘,則諫:'當服膺默識。'蒐狩,親騎射,則諫:'毋以萬邦仰庇之身,輕於馳驟。'偶有未稱旨,朕或加譙讓,始猶自明無過;及聞姜後脫簪事,即有宜辯者,但引咎自責而已。後至節儉,不用金玉。誦四書及易已卒業;習書,未久即精。朕喻以禪學,參究若有所省。後初病,皇太后使問安否,必對曰:'安。'疾甚,朕及今後、諸妃、嬪環視之,后曰:'吾殆將不起,此中澄定,亦無所苦,獨不及酬皇太后暨陛下恩萬一。妾歿,陛下宜自愛!惟皇太后必傷悼,奈何?'既又令以諸王賻施貧乏,复屬左右毋以珍麗物斂。歿後,皇太后哀之甚。”行狀數千言,又命大學士金之俊別作傳。是歲,命秋讞停決,從後志也。

時鄂碩已前卒,後世父羅碩,授一等​​阿思哈尼哈番。及上崩,遺詔以後喪祭逾禮為罪己之一。康熙二年,合葬孝陵,主不祔廟,歲時配食饗殿。子一,生三月而殤,未命名。

貞妃,棟鄂氏,一等阿達哈哈番巴度女。殉世祖。聖祖追封為皇考貞妃。

淑惠妃,博爾濟吉特氏,孝惠皇后妹也。順治十一年,冊為妃。康熙十二年,尊封皇考淑惠妃。妃最老壽,以五十二年十月薨。

同時尊封者:浩齊特博爾濟吉特氏為恭靖妃,阿霸垓博爾濟吉特氏為端順妃,皆無所出;棟鄂氏為寧愨妃,在世祖時號庶妃,子一,福全。又恪妃,石氏,灤州人,吏部侍郎申(石申)女。世祖嘗選漢官女備六宮,妃與焉。居永壽宮。康熙六年薨,聖祖追封皇考恪妃。

清后妃傳

孝獻皇后董鄂氏,滿洲正白旗人,內大臣鄂碩女也。幼穎慧,年十八以選入掖庭,婗靜循禮。能謹侍皇太后,獨為帝所寵。順治十三年立為賢妃,未及冊進為皇貴妃,帝於閨帳禮敬甚簡,惟妃善侍顏色與居晨夕,飲食服禦,曲體罔不悉。或返蹕宴,必迎問寒暑。 ·····獨承帝眷,知大禮如此。性慈惠,每庭諫疏奏,帝握管猶豫,妃必為言所以矜卹之,故大獄多全活者。當時是,妃寵冠后宮,妃於宮中衣飾無華,事皇后盡禮,病躬自扶持。待諸嬪少長如一。知書尤篤信佛,生和碩榮親王殤。十七年薨,輟朝五日,追諡孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。授妃伯父羅碩一等阿思哈尼哈番。是年命刑官減罪應秋決者,俱停刑,從妃志也。妃既薨,帝忽忽不樂,自於宮中行年之喪,又親制行狀,述妃懿媺,以寄其哀。及崩,遺詔罪己始以喪祭逾禮自悔焉。康熙二年合葬孝陵,歲時配食饗殿。

《世祖實錄》中記載:

順治十三年六月,奉皇太后諭:舉行冊立嬪妃典禮。得旨:先冊立東西二宮。

同月,皇太后諭:孔有德女(四貞,育養宮中,年尚幼小)宜立為東宮皇妃。

七月,襄親王博穆博果爾死,禮部擇吉於八月十九日冊妃。上以襄親王逝世,不忍舉行,命八月以後擇吉。

八月二十二日,立董鄂氏為賢妃。同日遣官祭襄親王。

九月二十八日,擬立董鄂氏為皇貴妃。先於二十五日遣官祭襄親王。

十二月,正式冊立董鄂氏為皇貴妃皇太后與太后、皇太子與太子皆無別,皇貴妃與貴妃則是兩種名分,皇貴妃次於皇后而高於貴妃。頒詔大赦。


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