hūn lǐ ㄏㄨㄣ ㄌㄧˇ
昏禮（婚禮）婚娶之禮。古時於黃昏舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱。古代昏禮有六：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。在《禮記·昏義》篇對中國古代的昏禮的形式及意義有著較為詳細的描述：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納徵，請期，皆主人筵幾於廟，而拜迎於門外。入，揖讓而升，聽命於廟，所以敬慎重正昏禮也。父親醮子而命之迎，男先於女也。子承命以迎，主人筵幾於廟，而拜迎於門外，婿執鴈入，揖讓升堂，再拜奠鴈，蓋親受之於父母也。降出，禦婦車，而婿授綏，禦輪三週，先俟於門外。婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合卺而酳，所以合體，同尊卑，以親之也。
敬慎重正而後親之，禮之大體，而所以成男女之別而立夫婦之義也。男女有別而後夫婦有義，夫婦有義而後父子有親，父子有親而後君臣有正。故曰：昏禮者，禮之本也。
夫禮始于冠，本於昏，重於喪祭，尊於朝聘，和於射鄉。此禮之大體也。 ”
《墨子·非儒下》：“昏禮威儀，如承祭祀。”《禮記·郊特牲》：“夫昏禮萬世之始也，取於異姓，所以附遠厚列也。” “天地合而萬物興焉，人以昏姻訂其禮。”宋王讜《唐語林·方正》：“伺璟家有昏禮，將刺殺之。” 清魏源《默觚下·治篇五》：“媵娣侄於昏禮，登孫屍於祭祀。”
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