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嬋娟 |
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(6).指代明月或月光。宋蘇軾《水調歌頭》詞：“但願人長久，千里共嬋娟。”《金瓶梅詞話》第七回：“風吹列子歸何處？夜夜嬋娟在柳梢。” 清孔尚任《桃花扇·草檄》：“長空萬里，見嬋娟可愛，全無一點纖凝。” (7).輕盈飄舞貌。南朝梁沉約《詠雪應令》：“夜雪合且離，曉風驚复息，嬋娟入綺窗，徘徊騖情極。”(8).猶嬋媛。情思牽縈貌。南朝梁江淹《去故鄉賦》：“情嬋娟而未罷，愁爛漫而方滋。” 唐李白《古風》之五一：“虎口何婉攣， 女嬃空嬋娟。” 歷史典故 屈原有兩個學生——男為宋玉，女為嬋娟 《屈原》中嬋娟的形象 嬋娟是屈原的侍女，是一個純潔可愛、天真稚氣的少女。浮生縈雲，她深明大義，愛憎分明，她熱愛屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教導做人；她蔑視世俗的榮華富貴，具有不畏權貴的骨氣和敢於鬥爭的勇氣。在屈原遭到陷害的關鍵時刻，她始終和屈原站在一起，同黑暗勢力作鬥爭，她與“沒有骨氣的無恥文人”宋玉形成鮮明的對照。她不幸誤服了南後陰謀殺害屈原的毒酒，但她卻感到莫大的安慰，因為她把為救屈原而死看作是為祖國獻出生命，看作自己畢生最高的理想。 嬋娟是作者虛構的理想人物。作者創造她是把她當作“詩的魂”、“光明的使者”、“道義美的象徵”來寫的。在藝術構思中，作者把嬋娟作為屈原形象的補充和烘托，力求以嬋娟的詩魂來展現屈原辭賦的精神，嬋娟的思想品德，是屈原精神的繼承，屈原精神的活化。 屈原和嬋娟的故事 郭沫若先生的話劇《屈原》： 戰國時，楚國三閭大夫屈原，反對腐敗，推行仁政，對外主張聯合抗秦，遭到貴族大臣上官大夫靳尚等的反對。靳尚利用懷王的昏聵及南後的貪婪，收受賄賂，與秦使張儀同流合污。張儀遊說以600里地歸楚為餌，誘楚絕齊親秦，受到南後的款待。他們為除屈原，在一次預謀好的酒宴歌舞上，南後佯裝酒醉，倒向屈原，屈原無奈攙扶，適遇懷王臨場所見，於是屈原被誣革職，囚禁太廟。 屈原的學生嬋娟，崇仰屈原愛國的政治主張，聞師受陷，四處尋找，好容易在太廟重見時，已是飢寒交迫，屈原以酒為嬋娟暖身，誰知酒中有毒，嬋娟身亡。屈原悲憤填膺，長嘯天問，並把題有桔頌的紗巾覆蓋嬋娟身上，以作祭奠，在旁監禁的衛士深為感動，救出屈原，火燒太廟，共謀救國大業。 詩句賞析 “但願人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。 “共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。 “但願人長久”，是要突破時間的局限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。 “千里共嬋娟”也可以說是一種神交了！ 王勃有兩句詩：“海內存知己，天涯若比鄰。”意味深長，傳為佳句,“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。 張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時。”許渾的《秋霽寄遠》說：“唯應待明月，千里與君同。”都可以互相參看。這首詞表達了對弟弟蘇轍（字子由）的懷念之情，但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝愿。 《水調歌頭》 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。 這詞作於丙辰（宋神宗熙寧九年即公元1076年）中秋，蘇軾四十一歲，時為密州（山東諸城）太守。題說“兼懷子由”，當時蘇軾與其弟子由已經六七年不見了。 這首詞所表現的思想感情，本來甚為明顯，蘇軾因政治處境的失意，以及和其弟蘇轍的別離，中秋對月，不無抑鬱惆悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中，旋即以超然達觀的思想排除憂患，終於表現出對人間生活的熱愛的矛盾過程。而前人卻多妄解，說神宗讀到“瓊樓玉宇”兩句，嘆雲：“蘇軾終是愛君”，即量移汝州。此說與事實不符。蘇軾移汝州在黃州之後，不能說因這詞而“量移汝州”。 詞的上片主要抒發自己對政治的感慨。開頭“明月幾時有，把酒問青天”兩句，是從李白《把酒問月》詩：“青天有月來幾時？我今停杯一問之”兩句脫化而來。同時點明飲酒賞月。接下說“不知天上宮闕，今夕是何年”，表面上好像是讚美月夜；也有當今朝廷上情況不知怎樣的含意。 《詩經》中“今夕何夕，見此良人！”並非問今天是什麼日子，而是讚美的語氣：“今天是多麼好的日子啊！”的意思。下面“我欲乘風歸去”三句，表面是說“我本來是神仙境界中來的，現在想隨風回到天上神仙住的'瓊樓玉宇'中去，但是又怕經受不住天上的寒冷”。這幾句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭激烈，難以容身。末了“起舞弄清影，何似在人間”兩句是說，既然天上回不去，還不如在人間好，這裡所謂“人間”，即指作地方官而言，只要奮發有為，做地方官同樣可以為國家出力。這樣想通了，他仰望明月，不禁婆娑起舞，表現出積極的樂觀的情緒。 |
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