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冥界 |
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荷馬史詩中的冥界 史詩描述 依據荷馬的史詩，死靈之國位於地底的深處，大地的最西方，希臘神話裡有許多英雄都曾經造訪過，並且與許多先哲有過面對面的接觸；不過，荷馬後的時代，認為只要是險峻的峽谷或是深洞，例如海修達因城的古井，也會有通往死靈之國的道路，在亡者之國，有些略具善性的亡靈在此從事著跟生前一樣的工作，不受懲罰，不過必須供應冥王城一切的開支用度，在這裡，有冥界最精巧的工匠——天究星的戴達魯斯以及傳說中的女預言家卡桑德拉。其下與大地有著如天地一般遙遠的間隔之處就是冥界——掌管一切亡靈的最高國度，冥界八獄如同冥王神殿裘德加的守護衛星一般環繞著碩大無朋的冥王城以及居中的冥王哈帝斯和冥後普西芬妮所居住的神殿，八獄守以及手下的冥鬥士們在此執行處罰罪靈的工作。 冥界入口 冥界的入口，湍流著數條冥界之河，第一條河為阿克倫，欲入冥界者必先通過此河，在此有天間星的卡倫以及他手下的眾雜兵以小舟擺渡，不過想過河的死者必須支付渡資，否則卡倫和他的手下們會將死靈無情地拋入河中，據說冥河阿克倫的水質比重比陽世間的水輕上許多，有“羽沉河”的稱號，除非乘著冥界的船隻，否則人的肉身幾乎是不可能渡過的，至於無知的亡靈在冥河水中久而久之會為之侵蝕。 冥河 另外還有“感嘆河”——克丘特斯、“忘川”勒特、“火焰河”邱里普勒格頓、“憎恨河”史蒂克芬（也就是讓阿基里斯獲得金剛不壞之身那條河，據說神若是渡過那條河會失去神性，所以常被神用來作為發誓之用）…… 道教詞語 民間傳說地獄有十八層.佛教的說法與民間不同,冥界有十殿閻王,每一殿閻君都各司其職，並表明地獄不止十八層 下面為大家介紹一下道教中所闡述的冥界世界! 十殿閻王刑罰因由詳情介紹(以下內容選自<<玉歷寶鈔>>） 一殿秦廣王 秦廣王的職責，是專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊簿戶籍；統一管理陰間的吉、兇鬼判。其殿（即辦公地點）位居大海中、沃礁石之外，正西的黃泉黑路上。 凡是善人壽終的時候，有的被接引往生天堂，有的接到西方極樂世界。 如果是功德和罪過各半的男人、女人，死後把他們送交到第十殿，發送他們仍然投生到人間。有的男人轉為女人，有的女人轉身為男人。各按照他們在人世間所做的行為、因緣，分別去接受果報。 凡是在世間惡行較多、善行較少的人，則引入殿右邊的高台，稱為孽鏡台。台高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上面橫寫著七個字：“孽鏡台前無好人。” 被押赴來的鬼魂，自然地在鏡子裡好像播放錄像一樣見到自己在世時心理的奸險兇殘，以及所做過的種種壞事和死後以地獄受苦的慘狀。這時才知道：萬兩的黃金財寶和各種的福祿名利享受都帶不進去，只有自己造的罪孽跟隨著到地獄來。 照過鏡台後，押解到第二殿，開始將犯人分發地獄，運用刑具，讓作惡的人受各種痛苦的刑罰。其罪刑與受刑原因詳情如下： （一）自殺者的罪刑 假如有世間的人，不想想天地生人、父母養育得到的身體，是多麼珍貴異常，恩重如山；父母恩、眾生恩、國王恩、三寶等恩情還未報答。沒接到陰曹地府和勾貼，就擅自輕生。用上吊、跳樓、服毒、投水等等方法自殺。除了是因為忠孝節義的德行而犧牲生命、死後為神之外。假若是因細小的忿恨或因犯罪的羞事被發覺等就輕率地自殺，考究他所犯罪刑，並未至死刑者；或是想嫁禍、加害他人而弄假成真，輕生氣絕的。以上這些情況者，門神、灶神立即將他押解到本殿，關押到飢餓牢與乾渴牢。 這些自殺的鬼魂，每逢戊、亥日，完全就像臨死時一樣地痛苦。一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的在七十天、有的一、二年之後。押解他的魂魄，再回到他自殺的地方，受悔恨折磨的苦楚。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。 假如自殺的鬼魂自知懺悔，斂心守藏，不現出鬼影魅形來驚嚇人，也不亂找替死的人，那麼等到遭他牽累的人已經脫離牽累、痛苦時，門神、灶神仍然將這類鬼犯押解到本殿，之後再轉發到第二殿，重新考核查實他的功和過，從重加刑，再另遞交各殿，發配到地獄受苦。 假如曾經有過現出鬼形嚇人或有找尋替死的心思，或用這些言語嚇人、詐人，雖然未至於令人死亡，那麼即使以前做過善事，所有地獄也一概不准減免對他的罪刑。 若是輕生已死之後，毫不收斂鬼的形影，以致使人受到驚嚇喪命的話，那麼要立即命令青面獠牙的鬼役，勾他到各地獄去受苦。滿一百日後，發配他進入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈吊扣住，不許超生。 （二）誦經漏脫字句之罪刑 凡是出家的和尚、道士，接受了別人的錢，幫人拜誦經懺，遺漏字句、或頁卷的，就帶來本殿，發配他進“補經所”。各個送入內藏經懺、黑暗的小房間內。所有他曾遺漏的字句之處，一概都要抄寫明白，補誦清楚。此處設有油燈，貯存有數十斤的油。只用一根細線點，有時明亮、有時黑暗，不能一口氣就能很快地補寫完足。 （三）修行起貪圖供養者的罪刑 如果原來是清淨修行的出家人和道士，卻產生了貪心枉求供養以享受的人，也要在這裡補經。 （四）誠心修行、弘揚佛法者之利益 |
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