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柳 |
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組詞 1．柳暗花明liǔ'àn-huāmíng 〖densewillowtreesandbrightflowers-feelhopefulinpredicament〗綠柳成蔭，鮮花怒放。形容春天繁花似錦的美景。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 ——宋·陸游《遊山西村》 2．柳編liǔbiān 〖wickerwork〗柳條編制手工工藝；也指該工藝的成品，如柳條帽、筐、籃等。 3．柳罐liǔguàn 〖willowbasketfordrawingwater〗用柳條編成的罐狀器具。4．柳江LiǔJiāng 〖LiujiangRiver〗中國廣西壯族自治區河流，為西江支流。河道彎曲，多淺灘。在石龍與紅水河會合，長726公里，流域面積5.84萬平方公里。 5．柳眉liǔméi 〖eyebrowsofabeautifulwoman〗女子細長的眼眉。柳眉倒豎，二目圓瞪柳眉踢豎liǔméi-tīshù 〖raiseeyebrowsinanger〗柳眉：指女子細長的眉毛。形容女子聳眉怒目之狀。只見那婆惜柳眉踢豎，星眼圓睜，說道：“老娘拿是拿了，只是不還你。”——《水滸傳》 亦作“柳眉倒豎” 6．柳媚花明liǔmèi-huāmíng 〖wonderfulspringscenery〗綠柳成蔭，鮮花怒放。形容春天的美景。結此生歡娛境，倚玉偎香，柳媚花明，美景良辰，行樂意同情。 ——明·朱育燉《神仙會》 7．柳陌花衢liǔmò-huāqú 〖brothel〗陌：街道。衢：四通八達的道路。比喻妓院。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。 ——宋·孟元老《東京夢華錄序》 8．柳琴liǔqín 〖Chinesepluckedstringedmusicalinstrument〗一種樂器,有四根弦，外形像琵琶，但較小。 9．柳青LiǔQīng 〖LiuQin〗(1916—1978)陝西省吳堡縣人，現代作家，主要作品有《創業史》、《銅牆鐵壁》等。 10．柳啼花怨liǔtí-huāyuàn 〖desolate〗形容淒涼的景象。卻說當時，柳啼花怨，魂夢為君迢遞。 —宋·盧祖皋《夜行船》 11．柳體liǔtǐ 〖calligraphystyleofLiuGong-QuanoftheTangDynasty〗唐代柳公權所寫的字體,筆劃遒勁，結構緊湊。 12．柳條liǔtiáo 〖wicker;osier;willowbranch〗編織筐、包、籃子等用的柳樹柔軟的枝條。 13．柳條包liǔtiáobāo 〖wickertrunk(orsuitcase)〗用去皮柳枝編的箱包。 14．柳條帽liǔtiáomào 〖wickerhelmet〗用柳枝編的工地輕便安全帽。 15．柳絮liǔxù 〖willowcatkin〗成熟的柳樹的種子，上面有白色絨毛。 16．柳腰liǔyāo 〖softwaistline〗指女子纖柔的腰肢 17．柳葉吊梢眉liǔyèdiàoshāoméi 〖archeyebrows〗形容眉梢斜飛入鬢的樣子 18．柳子戲liǔzixì 〖Shandongopera〗以柳子為主要戲牌的魯劇。分佈於魯西、豫東和蘇北 姓氏 柳姓出自「姬」姓，據《元和姓纂》及《唐書·宰相世系表》所載，春秋時，魯孝公之後有展禽，曾任魯國士師（相當於獄官），封邑在柳下。死後縊號為「惠」。其後有「柳」氏。點擊此處添加圖片說明柳（Liǔ）姓源出有三： 出自姬姓為春秋時魯國展禽之後，以邑名為氏。出自羋姓義帝—楚懷王，為春秋時楚懷王孫子心之後，以都城名為氏。出自改姓及少數民族中柳姓③明末有曹逢春改姓柳，即柳敬亭是也，又有柳如是，本楊姓。 ②另滿、蒙、彝、苗、水等族均有柳姓。 基本介紹 柳[柳、丣，讀音作lǐu(ㄌㄧㄡˇ)] 姓氏來源 柳（liǔ）姓源出有： 源流一 源於姬姓，出自春秋時魯國大夫姬展禽之後，屬於以居邑名為氏。據史籍《廣韻》記載，春秋時期的魯國有大夫展禽(公子展)，食採於柳下(今河南濮陽柳下屯鎮)，其子孫後代遂以邑名為姓氏，稱柳氏。又據史籍《元和姓纂》上的記載，周公旦的裔孫魯孝公姬稱有個兒子叫姬展，姬展的孫子叫姬無駭，他以父親的名字為姓氏，稱展氏。後傳至展禽一代，稱公子展，食採於柳下，其後裔子孫就以柳為氏，世稱柳氏至今。著名的柳下惠，就是周公姬旦之後魯孝公姬稱的後裔，就是展禽，由於食採於柳下，就改以柳為氏。柳下惠是魯國大夫，曾掌管刑獄。據說他曾夜宿郭門，“有女來同宿，恐其凍死，坐之於懷，至曉不為亂。”展禽逝世後，因有“坐懷不亂”之美德，故諡曰“惠”，史稱“柳下惠”。在史籍《淮南子》中說，展禽在家門前種有很多柳樹，由於他講究惠德，因而被人稱之為“柳下惠”。亞聖孟子讚之為“聖之和”。柳下惠的後人以其封邑為氏，稱柳氏。 “柳下惠坐懷不亂”，是大家所熟悉的一個著名典故。這位被柳氏族人奉為得姓始祖的柳下惠，勘稱女色面前的“聖賢君子”。 源流二 源於羋姓，出自春秋時楚懷王孫子心之後，屬於以都城名為氏。戰國末期，楚懷王熊槐有孫子名熊心，在秦末農民大起義時，被西楚霸王項羽推為首領，也稱楚懷王，號稱“義帝”，建都於柳(今湖南常德)。在史籍《通志·氏族略六》中記載：“懷王孫心，都郴，其後遂為郴氏。”而在司馬遷的《史記》中則明言：“懷王心無後”。雖然楚懷王根本就未能到達即定的新都城長沙，被項羽派九江王英布等追殺於郴縣(今湖南郴州)。在史籍《史記集解》中引漢朝名家文穎的話說：“郴縣有義帝塚，歲時常祠不絕。”文穎是漢朝末期的人物，果如其言，則對楚懷王的祀祭實際上完整地持續了兩漢的全歷程。但在漢朝史家巨摩司馬遷的《史記》中，卻沒有為楚懷王熊心專門立傳，這個“失誤”使他在後世一直就頗受非議。清朝學者趙翼的評論最具代表性，他說：“《史記》不立楚懷王心傳，殊為缺筆。陳涉已世家矣，項羽已本紀矣，心雖起牧羊，然漢高、項羽嘗北而事之；漢高之入關，實奉其命。”由此看來，劉漢皇室對楚懷王的蓋世奇功是相當尊崇的，這雖然不能迴避劉氏對楚懷王“先入關中者王之”之諭的感激之懷在起諾大作用，但畢竟為歷史保留了真正屬實的一筆。 |
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