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顧 |
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姓氏 據宋人鄭樵《通志·氏族略》所云：“顧氏，已姓，伯爵，夏、商之諸侯，今濮州範縣東南二十八里有故顧城，是其地也，子孫以國為氏。又，顧氏譜雲：越王勾踐七代孫閩君搖，漢封東甌，搖別封其子為顧餘侯，漢初居會稽，亦為顧氏。”這段話就是“北顧”、“南顧”之說的由來。從此可以歷史悠久，且在以後的發展中，顧氏宗族中名人輩出。基本介紹 拼音：gù 回頭看，泛指看：顧眄。顧名思義。回顧。照管，注意：顧及。顧忌。顧慮。顧念。顧卹。顧全。顧問。顧惜。兼顧。商店或服務行業稱來買貨物或要求服務的：顧客。惠顧。主顧。 拜訪：三顧茅廬。文言連詞，但、但看：“兵不在多，顧用之何如耳”。文言連詞，反而、卻：“足反居上，首顧居下。” 古同“僱”，酬。 姓。瞅觀看瞥瞧視望瞻瞻筆劃數：10 部首：頁筆順編號：1 3 5 5 1 3 2 5 3 4 姓氏起源 顧（gù）姓源出有： 源流一出自己姓，為夏王朝時昆吾氏之後，屬於以國名為氏。在典籍《詩·商頌》中記載：“韋顧旣伐，昆吾夏桀。”在史籍《傳》中記載：“有韋國者，有顧國者。顧、昆吾，皆己姓。”據史籍《元和姓纂》和《唐書·宰相世系表》等的記載，帝顓頊有曾孫子叫吳回，在帝嚳時為火正祝融黎之弟，也為祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒女嬇為妻，生有六個兒子，其中大兒子名樊，賜己姓，封在昆吾國(今河南許昌)，後代便是昆吾氏。夏王朝時昆吾氏有子孫被封於顧國(今河南範縣)，世稱顧伯，是夏的重要同盟國之一。在唐朝史籍《元和郡縣志》、宋朝史籍《太平寰宇記》和某些早期顧氏家譜中，都記載有古顧國，地望在今天河南範縣東十五公里的顧城，在著名的東周歷史文獻《左傳·哀公二十一年》中，記載有魯哀公在周元王姬仁三年(公元前473年)與齊侯、邾子在顧國會盟。 源流二 出自姒姓，為越王勾踐的後裔顧餘侯顧搖之後，屬於以先祖封號為氏。據史籍《名賢氏族言行類稿》、《顧氏譜》等記載，相傳，大禹死後葬於會稽，他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康後來又把庶子無餘封在會稽主持禹的祭祀，並建立越國，建都於會稽(今浙江紹興)。其後人以國名命氏，稱為越氏。 顧餘侯被認為是顧氏的得姓始祖之一，他就成為了南方顧氏的鼻祖。三國時期東吳國著名的顧雍就是他的後代。 源流三 出自南顧與北顧，這兩支顧姓，一支起源於北方，另一支起源於南方，後人便稱為“南顧”和“北顧”。至今顧姓人在談論其淵源時，仍有“南顧”、“北顧”之說。顧氏得姓後，“北顧”發展不及“南顧”，南顧很快成了會稽一帶的大姓，漢魏六朝時與陸、朱、張三姓合稱為會稽四姓。由於顧姓主要發源和成長於會稽，所以會稽也成了顧姓的著名郡望之一。後來，這支顧姓中的人西遷武陵（今湖南常德），並迅速發展，因此武陵也成了顧姓的又一郡望。 源流四 出自蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載： ⑴.蒙古族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結慮駝氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏後裔，突厥語“藍眼睛的人”，世居科爾沁(今吉林科爾沁草原)、錫喇木楞(今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶)、烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)、扎魯特(今內蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區)、呼倫貝爾(今內蒙古海拉爾)、克什克騰(今內蒙古克什克騰旗)、阿巴噶(今內蒙古錫林郭勒盟阿巴噶鎮)、巴岳特(今山西省天鎮、陽高縣邊外)等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Borjigit Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為顧氏、包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。 ⑵.蒙古族洪鄂氏，亦稱洪峨氏，以地為氏，世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸，俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、葉赫(今吉林梨樹) 、哈達(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Honge Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為顧氏、洪氏、鄂氏、關氏等。 ⑶.蒙古族固兀日氏，源出古老的蒙古乃蠻王之子屈出律的固勒札部，通古斯語為“Kouldja”，後為“固勒札”，是新疆地區古老的伊犁河谷中部河流渡口卡倫(哨所)的名稱，位置在今新疆伊寧，後建有固勒札城(寧遠城，今新疆伊寧)，以其城邑名稱為姓氏，稱固勒札氏。元末明初，該部為蒙古準噶爾部所吞併，逐漸演化稱為蒙古固兀日氏。清朝中葉以後多冠漢姓為顧氏、白氏等。 [1] 源流五 出自滿族，屬漢化改姓為氏。根據《清通志·氏族略》和《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》的記載： ⑴.滿族完顏氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建金國為國姓，分宗室和非宗室兩支，明朝時期謂王甲部，滿語為Wanggiya Hala ，以部為氏，世居完顏(今吉林通化)、訥圖(今俄羅斯境內能圖河)、喀喇沁(今內蒙古赤峰喀喇沁旗)、英額(今遼寧清原)、佛阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、新京(今遼寧新賓)等地，是滿族最古老的姓氏之一。在蒙古族、錫伯族中也有完顏氏，乃金國女真人加入元籍者，同源同祖氏。清朝中葉以後，多冠漢姓為顧氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、瀛氏、魁氏等。 ⑵.滿族伊爾根覺羅氏，滿語為Irgenggioro Hala，傳至清朝禮部尚書伊爾根覺羅·顧八代，公元？ ∼1708年，字文起，滿洲鑲黃旗人；清順治十六年(公元1659年)，由蔭生升護軍，歷任戶部筆帖式、輕車都尉、吏部文撰司郎中、翰林院侍講學士、侍讀學士；到清康熙二十三年(公元1684年)，奉命教四皇子愛新覺羅·胤禛，後升禮部右侍郎，兼佐領，旋升尚書，為鞏固邊陲作出了一定貢獻，後離任居家十年病逝；但伊爾根覺羅·顧八代為官清廉，家境十分貧寒，只得由愛新覺羅·胤禛出資舉喪。在愛新覺羅·胤禛登基後，於清雍正四年(公元1726年)追賜伊爾根覺羅·顧八代為“太傅”，諡號“文端”。自顧八代始，後裔子孫及其族人皆冠漢姓為顧氏，世代相傳至今。 源流六 出自錫伯族，屬於漢化改姓為氏。據《清通志·氏族略》、《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：錫伯族顧爾佳氏，亦稱郭爾佳氏、郭羅佳氏、固爾佳氏，世居安巴德普特布佔台(今遼寧鐵嶺三岔子)、嫩河(今黑龍江訥河)、長白山等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Gorgiya Hala。 清朝中葉以後，錫伯族、滿族顧爾佳氏後多冠漢姓為顧氏、郭氏、高氏等。 源流七 出自裕固族，屬於漢化改姓為氏。裕固族，起源於唐朝時期游牧在鄂爾渾河流域的回鶻民族，祖先可以追溯到公元前三世紀的丁零、公元四世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。回紇是東部鐵勒(狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。後來東部鐵勒在反抗東突厥汗國的鬥爭中，形成了以回紇為核心的部落聯盟，被稱為“九姓鐵勒”或簡稱“九姓”。公元八世紀中葉，回紇擊敗突厥在烏德勒山(今杭愛山支系)、溫昆河(今鄂爾渾河)建立回紇汗國。公元九世紀中葉，回紇汗國為黠戛斯所破，回紇各部四處遷徙，其中一支遷至甘肅地區河西走廊一帶，與早先遷來的部分回紇匯合，在這裡生息繁衍，史稱“河西回鶻”。元朝時期，朝廷稱其民族為“撒里畏兀”、“撤裡畏兀兒”。至明朝初期，其部落陸續遷至祁連山一帶，自稱“堯呼爾”。清末民國初期則多稱“錫喇偉古爾、西喇古兒黃番”。按其分佈地區，分別使用三種語言：阿爾泰語系突厥語族的堯乎爾語、阿爾泰語系蒙古語族的恩格爾語和漢語。裕固族無本民族文字，通用漢文。在中華人民共和國建國之初，該民族曾稱自稱為“撒里維吾爾”。 1953年，中央人民政府根據其本民族的意願，確定以同明朝時期的稱謂“堯呼爾”諧音相近的“裕固”(漢文富裕鞏固之意)為民族稱謂。 1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肅省建立了肅南裕固族自治縣。 在裕固族中，有顧勒都斯氏、顧令氏，在清朝中葉以後，多是取第一個字的諧音漢字改稱顧氏。 源流八 源於改姓，出自大碶堍頭顧分支妙林顧家童，屬於因故改姓為氏。 |
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