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拾樵 |
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原文 餘見童子拾樵於道，約曰：“見樵先呼者得之，後毋得①爭也。”皆曰：“諾！”既而行，相與笑語戲狎，至歡也。瞲②然見橫芥③於道，其一先呼，而眾童子爭之，遂相撻④擊，有傷者。餘惕⑤然，亟歸而歎曰，“噫！夫天下之利大於橫芥者多矣，吾不知戒而日與人遊，恃⑥其歡而信其約。一旦有先呼而鬥者，能無傷乎？” 作者 司馬光（1019年11月17日－1086年）初字公實，更字君實，號迂夫，晚號迂叟，司馬池之子。漢族，出生於河南省光山縣，原籍陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，諡文正。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，力荐德才兼備太常寺卿黃中庸為侍中兼樞密副使，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。選自 《迂書》 註釋 ①得：能夠。 ②瞲：驚訝地看。 ③芥：小草。 ④撻：用鞭子或棍子打。 ⑤惕：憂慮、恐懼。 ⑥恃：依仗，憑靠。 翻譯 我看見孩子們在路上揀柴火，童子之間約定道：“看見柴火先喊的人得柴火，後面的人不可以和他爭搶。” 他們都回答道：“好！”然後繼續前行，互相談笑嬉戲，非常開心。猛地看見路上一根小柴火，其中一個人先喊了，但是所有的孩子還是爭搶那小柴火，並互相抽打，有的人因此受傷。我戒懼，趕緊往回走並嘆息道：“唉！天下的利益比路上橫著的一根柴火大多了，我沒有戒備而每天和人們交往，憑藉他們的開心的表情而相信他們守約。一旦有人先呼喊還要爭鬥，可能不受傷嗎？” 闡明道理 這則小故事說明了做人要誠實守信，說到做到，不能見利忘義。 |
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