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奔奔族 |
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“奔奔族”，“東奔西走”之族，最新的網絡名詞，最早來自於一個汽車品牌——奔奔。奔奔族是生於75-85這10年間的一代人，也是目前中國社會壓力最大、最熱愛玩樂卻最玩命工作的族群。奔奔族被稱為“當前中國社會中最重要的青春力量”，他們一路嚎叫地奔跑在事業的道路上；同時他們又是中國社會壓力最大的族群，身處於房價高、車價高、醫療費用高的“三高時代”，時刻承受著壓力，愛自我宣洩表達對現實抗爭！基本概念 釋義：①當前中國社會生不逢時，愛玩樂也愛玩命的青春勢力。 ②集中指代如今買不起房談不起戀愛，有學歷無運氣的年輕一族。 典故：隨著天仙妹妹、後舍男孩等網絡紅人的迅速躥紅，一個年齡介於20~30歲的全新族群浮出水面——奔奔族。 “奔奔族”，“東奔西走”之族，最新的網絡名詞。 奔奔族是1975－1985年出生的人，中國社會壓力最大的族群。另一解釋是，是指年齡介於20歲至30歲的全新族群。他們年輕快樂，率真赤裸，創意無窮，不拘傳統。被稱為“當前中國社會中最重要的青春力量”，他們一路嚎叫地奔跑在事業的道路上；同時他們又是中國社會壓力最大的族群，身處於房價高、車價高、醫療費用高的“三高時代”，時刻承受著壓力，愛自我宣洩表達對現實的抗爭！他們大部分人仍然處於“在路上”的事業長跑階段，荷包尚不夠豐滿，渴望通過腳踏實地工作賺錢養家。 “奔奔族”應做好家庭財務規劃，通過理財為生活減壓。 名稱來源 2006年7月，長安汽車推出了一款入門級兩廂轎車，取名奔奔，為了推廣營銷，運用了創新的“漫畫營銷模式”，著手將奔奔的消費群體和奔奔族進行結合，並將奔奔族的概念通過網絡迅速傳播，建立起影響力；緊接著邀請著名漫畫大師朱德庸先生為奔奔族群創作漫畫並演繹故事，掀起第二輪的傳播熱潮；隨後我們將漫畫元素應用到廣告之中（包括電視廣告、平面廣告和互聯網廣告）以及終端s店的佈置之中，這樣我們將奔奔的產品特質和奔奔族群的特質進行了有機的結合，使之成為奔奔揮之不去的時尚標籤。奔奔族最終風靡全國。 網絡明星 取代布波族 “奔奔族”是現在網上最流行的名詞，而此前現代城市最“時髦”的族群卻是布波族（英文為Bobos）。布波族是布爾喬亞（Bourgeois）和波希米亞（Bohemia）的縮寫組合詞，來自一本翻譯引進的書《天堂中的布波族》，布爾喬亞和波希米亞這兩種完全不同性質，甚至相互衝突的社會階層混合在一起，構成了一個自相矛盾的“布波族”。布波族既講究物質層面的精緻化享樂（講究所謂的“質感”），又標榜生活方式的自由不羈和浪漫主義風度。大陸上的布波族完全是個先被虛構、後被製造而出的“種族”，它是西方生活方式在發展中國家的一個簡陋投影。 奔奔族迅速走紅網絡，成為現代城市最“時髦”的族群。他們甘當草根、為網絡而生，他們玩命工作，痛快享樂，卻由於承受巨大壓力，不得不提前預支享受生活，他們特立獨行張揚自我，卻容易在香煙加可樂中得到滿足。網友taidou2004說，奔奔族是出生於1975至1985年之間，雖然充滿爛漫幻想，但與已經打拼多年、事業有成的布波族相比，最大的優勢就是奔奔族自身青春的護照。他們對布波族的所謂小資情調嗤之以鼻，嚴重鄙視布波族“豬鼻子插大蔥――裝像”的面具化生活，穿著打扮不追求所謂體面、身份的名牌，而是追求休閒、適合自己的，對於布波族渾身上下名牌伺候的原則，奔奔族譏諷是“就知道花冤枉錢的傻冒”。 走極端出名 同時，奔奔族的自我張揚還有對現狀的不滿意，他們被房奴生活壓得喘不過氣，只能在網上發帖發洩。更為重要的是，愛情是奔奔族心中永遠的痛！女奔奔族夢想白馬王子的浪漫，男奔奔族夢想著白雪公主的溫柔，但銅臭味粉碎了奔奔族的幻想，面對超級現實的只認績優股的MM，男奔奔族只能望洋興嘆！但是，自視甚高的奔奔族不希望“將就”，寧缺毋濫、一個人同樣精彩的觀點瀰漫他們憂傷的心靈，愛情的貶值、一夜情氾濫讓很多奔奔族隱隱作痛，這也是社會上出現大批剩男、剩女的根本原因。面對空前的社會壓力，奔奔族一夜成名、一夜暴富的想法自然空前強烈。因此，聰明的奔奔族選擇先名後利的成功模式，從超女到芙蓉姐姐、從天仙妹妹到後舍男孩、從二月丫頭到非常真人，成功模式都是先炒做知名度然後狂收MONEY ，特別是奔奔族善於利用網絡的草根優勢，靠脫露、惡搞等迅速成名。 不是女士們不願意陪奔奔族打拼，而是他們沒有給機會，由於自尊心太強，只在女性面前表現好的一面，寧願自己承擔痛苦，一旦面對失敗就對感情喪失信心，還說是為了女性好。結果，奔奔族在愛情長跑中遇“銅臭狙擊”時，沒有人傾聽的苦痛和哽咽，只能用煙頭宣洩淚水、在迪廳收拾破碎的心，在網上玩遊戲發帖發洩不滿情緒，信仰缺失、精神沙漠化已經是奔奔族無法迴避的問題。 “從女人角度來說，我真不知道是感激還是氣憤，有時候信心比男人所給的物質更讓女士們有堅守愛情的理由。” 語錄 差一點就打中 的確，社會無所謂精神信仰，無所謂公平合理，無所謂純真愛情，不平等讓我們很受傷，不公正讓我們很失望，我們的出路在哪裡？我們的命運在何方？很欣賞這樣一句話：女人無所謂正派，正派是因為受到的誘惑不夠；男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低。前一句話說明了愛情的脆弱，後一句話說明了信仰的缺失。 東北幹青 在復雜社會裡，我們出生在改革開放時期，開放二十多年看了二十年，真正的機會屬於父叔輩，我們努力了，但殘酷的社會不給太多公平，父輩基礎好的畢竟少數，但我們要自強，不要光看社會的黑暗、制度的不健全、人們的冷漠，還有太多錢權交易等，也要看到我們機會隨處存在、年齡的優勢， 勝兵先勝，然後求戰，敗兵先戰，然後求勝！我們屬於敗兵，但要奪取勝利！ 請堅持 每個時代都有自己的特質，缺點和優點才能構成完美。原始社會人人單純，毫無壓力，輕鬆愜意，因為來不及思考和自省業已不具備那樣的腦容量。智能是上帝賦予人類的牛逼智慧，可惜我們往往給自己製造極端。人生在世，自我平衡最關鍵，每個人都有自己的壓力以及自己承擔的責任，所以需要自我消解，看對人生是最好的態度！ 相忘於江河 誰年輕時沒經歷過貧窮、苦痛乃至掙扎？憑什麼80年代的人生來就該享受？說來說去，無非機遇與公平，但事情要一步一步來。現代人普遍向錢看，很多MM變壞，讓人別無選擇，但清者自清濁者自濁，社會形態本來就是多樣化，一定有跟你志同道合的人陪你走過困難時光……回頭看看，那也是你一生中最美好的時光。 清秀閣女人 年輕就是不成熟，屁大點事情就唧唧歪歪，所以男人一定要成熟才行，我的年齡屬於你整個所謂“奔奔族”的中段，我也奔，我開奔馳！我老公大我近20歲，就很成熟體貼，所以女人千萬別找這些年輕人，他們幼稚缺乏物質還天天怨天尤人，不知道自己去努力。 勃朗峰顛的陽光 時勢造英雄，既然趕上這個時代就盡情享受，享受它的骯髒，享受它的不公平……至於女人和婚姻，古人說得好，“唯女子與小人難養也”，對女人沒必要太過關注。男人難道不結婚就活不下去麼？又不是不能自己照顧自己，心情煩了可以跟朋友交流，生理問題也好解決……站在白石青松下，昂首見流雲飛鳥，我心笑傲，嘆聲天涼好個秋。 社會呼籲 但是，奔奔族把問題的根源歸結於社會缺乏公平的競爭環境。他們說，雖然人生下來是平等的，且先天人和人的智力、家庭背景、出生地自然資源等差異是無法選擇，但後天的起點是可以選擇的，可是由於社會沒有造就一個公平的環境，權力、貪污等惡性循環不斷充斥著現實，政府沒有營造公平的環境。 |
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