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	鸞嘯小品潘家世代經營鹽業，十分富有。潘之恆祖父、父親均有文才，而他自幼耽於吟詠，曾得著名文人汪道昆、王世貞指導，在詩壇上頗有聲名。潘之恆為人豪爽，有俠氣，一舉不第即不事仕進，遊歷大江南北、齊魯燕趙，隨時隨地撰寫地史，有“地史之董狐”之譽。他與戲曲家張鳳翼、湯顯祖、屠隆、臧懋循以及袁宏道兄弟等均有深交，與著名思想家李讚也有往來，...
	詩歸序選古人詩，而命曰《詩歸》，非謂古人之詩，以吾所選為歸，庶幾見吾所選者，以古人為歸也。引古人之精神，以接後人之心目，使其心目有所止焉，如是而已矣。昭明選古詩[1]，人遂以其所選者為古詩，因而名古詩曰“選體”。唐人之古詩曰“唐選”。嗚呼！非惟古詩亡，幾並古詩之名而亡之矣。何者？人歸之也。選者之權力，能使人歸，又能使古詩之名...
	印章法印學論著，明代潘茂弘著。潘茂弘，字元道，安徽新都人，生卒不詳。工篆刻，通印學，於明天啟乙丑(一六二五)年著成《印章法》。《印章法》分二集。上集論及文字、印章辯、官制、秦漢印、繆篆印、鐵線文等歷代印式與印學常識。下集闡述官私印及落墨、章法、字法、運刀等篆刻技法兼及藝術修養，圖文並茂，編排有序。董其昌對此書頗為推崇...
	新西廂序基本信息名稱：《新西廂序》年代：明朝作者：卓人月體裁：散文作品原文天下歡之日短，而悲之日長；生之日短，而死之日長，此定局也。且也歡必居悲前，死必在生後。今演劇者必始於窮愁泣別，而終於團圞宴笑。似乎悲極得歡，而歡後更無悲也；死中得生，而生後更無死也，豈不大謬耶！夫劇以風世[1]，風莫大乎使人起於悲...
	爰園詞話爰園詞話是明朝俞彥的著作，詩詞，末技也，而名樂府。古人凡歌，必比之鐘鼓管弦，詩詞皆所以歌，故曰樂府。不獨古人然，今人但解絲竹，率能譯一切聲為譜，甚至隨聲應和，如素習然。故盈天地間，無非聲，無非音，則無非樂。這篇文章表達了作者的感情。簡介爰園詞話明俞彥著詩詞，末技也，而名樂府。古人凡歌，必比之鐘鼓管弦...
	第五才子書施耐庵水滸傳內容介紹中華書局1975年為了便於讀者研究和批判水滸傳，影印崇禎十四年貫華堂刻本。是書為金聖嘆腰斬後的七十回水滸，通篇有金氏圈點批語，以及其三篇序文和偽託施耐庵的序文。書前有毛主席語錄，魯迅論水滸。內部發行，平裝八冊，字大行疏，堪稱文革時期出版的圖書之精品。...
	顧曲雜言沈德符（1578—1642年），字景倩，又字虎臣。浙江嘉興人。萬曆舉人。精音律，熟諳掌故，所撰《萬曆野獲編》多記明代萬曆以前朝章典故、士人故實及里巷軼聞，還保存了一些有關小說戲曲的史料，另有《清權堂集》傳世。《顧曲雜言》係後人從當《萬曆野獲編》中摘錄有關論曲部分而成，凡二十三則，各有子目，其內容主要是對南北曲作家作品...

	譚曲雜札作者簡介凌濛初（1580—1644年），字玄房，號初成，又名凌波，別署即空觀主人，浙江義烏人。擅長詩文，著述繁富，在小說、戲曲方面更精，著有短篇小說集《拍案驚奇》兩集，雜劇《驀忽姻緣》、《莽擇配》等。曾改編《玉簪記》傳奇為《喬合衫襟記》和評選南曲，編為《南音三籟》一書，《譚曲雜札》即附刻於該書卷首。書籍簡介 ...
	畫引作者簡介顧凝遠（1580? —1645後），號青霞。吳郡（今江蘇蘇州）人。為人好學，於古今墳典藝志無所不窺，喜蓄商周秦漢文物。畫山水師董、巨、又出入荊、關，兼精畫理。書籍簡介《畫引》是一部繪畫論著，明朝顧凝遠撰，全書共有一卷。《畫引》分為七論，即：論興致、論氣韻、論筆墨、論生拙、論枯潤、論取勢、論畫水。...
	畫麈基本信息《畫麈》，中國明代山水畫理論著作。沈顥撰。沈顥，字朗倩，晚號石天，吳（今江蘇省蘇州市）人。他工於詩文書畫，書法四體精能，山水畫近沈周，並精於畫理，博雅多聞。著有《畫傳燈》及《枕瓢》、《焚硯》諸集。古籍簡介《畫麈》全書1卷，分13個題目，即：表原、分宗、定格、辨景、筆墨、位置、刷色、點苔、命題、落款、...
	聊齋自志《聊齋自志》，是蒲松齡為《聊齋誌異》所寫的序言，有版本作《聊齋誌異·自序》。 1679年春天，蒲松齡將自己創作的小說集定名為《聊齋誌異》，並寫下《聊齋自志》。《聊齋自志》原文全文內容《聊齋自志》（1）披蘿帶荔，三閭氏感而為《騷》（2）；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖（3）。自鳴天籟（4），不擇好音，有由然矣（...
	窺詞管見《窺詞管見》原刊於李漁《耐歌詞》（即《笠翁詞集》）卷首，是李漁相當重要的一部詞學理論著作。廣泛論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林、建築、花卉、器玩、頤養、飲食等藝術和生活中的美學現象和美學規律。書籍簡介《窺詞管見》是李漁非常重要的一部詞學理論著作，對詞的特點作了相當精闢的論述，特別是將詞與詩、曲加以比較、對照，...
	製曲枝語作者簡介黃周星(1611-1680)，字景虞，號九煙、圃庵、而庵、笑倉道人。湖廣湘潭（今屬湖南）人。崇禎進士，官至戶部主事，明亡後隱居不仕，流寓吳越間，以教書為生，七十歲時投水自盡。作有傳奇《人天樂》和雜劇《惜花報》、《試官述懷》，《製曲枝語》即附刻於《人天樂》卷首。書籍簡介《製曲枝語》篇幅短小，但理論思想...
	詩筏《詩筏》是由中國文學上的一本詩話，明末清初賀貽孫撰，全書共一卷。論詩本唐司空圖[1]“韻味”說與宋嚴羽“妙悟”說，推崇蘇（武）、李（陵）以下清遠平淡一派詩風；又極力未名公安、竟陵兩派回護，反對明七子專尚氣格而不及性靈。...
	南田畫跋作者簡介惲格（1633——1690年）字壽平，後以字行，改字正叔，號南田，別號雲溪外史、東園草衣、白雲外史等。武進（今屬江蘇）人。兼工詩、書、圓，時稱“三絕”。家貧，不應科舉，賣畫為生。初工山水，與王翠交往後自度不及，轉作花鳥，水墨淡彩，清潤明麗，自成一家，而山水亦得元人冷澹幽雋之致。後人將其與王時敏、王鑑、王...
	學樂錄學樂錄律學著作。清代李塨撰。四卷。成書於1699年。作者曾學樂於毛奇齡。本書主旨在根據毛氏所倡“五音七聲十二律器色相配”之說，推演為圖表，並加申說。...
	石村畫訣【名稱】石村畫訣【類別】中國書籍、中國畫論著作【年代】清代【作者】孫衍栻【簡介】畫訣。清代孫衍栻。一卷。約1820年。該書凡十則：一、立意，二、取神，三、運筆，四、造景，五、位置，六、避俗，七、點綴，八、渴染，九、款識，十、圖章。其中渴染一則，作者自謂有秘訣，不忍泯滅也，言之較詳，頗具心得。《畫訣...
	竟山樂錄竟山樂錄樂律著作。清代毛奇齡撰。四卷。約成書於1680年。全書從樂學和律學兩方面對歷來種種說法闡述自己的見解，作為糾誤。其中有聯繫音樂實踐的，有單從理論上推演的。前者有參考價值，後者亦不免是曲說。四庫提要是書據明寧王權《唐樂笛色譜》為準，以四、乙、上、尺、工、凡、六字循環成七調。如四為領調，則乙為變宮，上為商...
	苦瓜和尚畫語錄中國清代繪畫理論著作。石濤著。該書另一版本名《畫譜》。全書18章，先講原理，次述運腕，最終引出理論主張，構成完整有機的山水畫理論體系。在這一體系中，作者把畫理畫法的認識提高到宇宙觀的高度，窮其原委變化，具有較強的理論性與系統性，有充分的邏輯力量。此書反對擬古，主張“借古以開今”，“筆墨當隨時代”，“搜盡奇峰打草稿”，重...
	石濤畫語錄清代中國山水畫巨匠石濤著《石濤畫語錄》（清原濟著），又名《苦瓜和尚畫語錄》。作品簡介《石濤畫語錄》作者簡介原姓朱，名若極，出家為僧後，法名原濟（1641年—1719年）。號石濤，又號苦瓜和尚、瞎尊者、濟山僧、清湘老人、清湘陳人、大滌子等。廣西全州人。他是中國山水畫的大家，在全國書畫界裡最...

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