 | 楚人養狙 作品概況
作品名稱:楚人養狙
創作年代:明代
作者:劉基
作品體裁:散文
作品出處:《誠意伯文集》卷二·《鬱離子》卷上
作者簡介
古代劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,諡曰文成,漢族,溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田,明洪武三年封誠意伯,人們又稱他劉誠意。武宗正德九年... |
 | 狗 中文學名:家犬
拉丁學名:Canis lupus familiaris
別稱:犬、狗
界:動物界
門:脊索動物門
亞門:脊椎動物亞門
綱:哺乳綱
亞綱:獸亞綱
目:食肉目
科:犬科
亞科:犬亞科
屬:犬屬
種:狼
亞種:家犬
分佈區域:世界各地(除南極洲)
被人馴化的家畜
狗,亦稱“犬”... |
 | 狗吠楊布 原文
楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣注而返。其狗不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是也。向者使汝狗曰而往黑而來,豈能無怪哉?”
翻譯
楊朱的弟弟叫楊布,有一天,他穿了件白色的衣服出門去。天下雨了,(楊布)把白色衣服脫下,穿著一套黑色的衣服回家來。他家的狗認不出楊布,就迎上去... |
 | 魚嘆 簡介
選自:《寓林折枝》 魚嘆作者:王惲
原文
至元九年春三月,餘自燕南還,前次淇右。逆旅主人條桑徹土,束蒿作炬。詢其故,曰:“此取魚之具也。”既而主人置條圜淺水中,外以石擁之。夜向寂,風息波平,炬火起岸側。群儵趨明,爭集其中,迴旋往復,千周百匝。眎其條為罟之大網,一不敢出越而游去。主人俛掇如撿地芥焉。
王子喟... |
 | 週人不遇 原文
求仕不遇(週人不遇):昔週人有仕數不遇,年老白首,泣涕於途者。人或問之:“何為泣乎?”對曰:“吾仕數不遇,自傷年老失時,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”對曰:“吾年少之時學為文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,後主又用武。吾更為武,武節〔武略,武功。〕始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老... |
 | 放生 漢語詞彙
放生就是救護那些被擒、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!將被捕獲的魚、鳥等生類放之於山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便稱之為“放生”。放生主要體現在對生命尊嚴的維護,體現了佛門廣大慈悲的救度精神。放生對物種的保護和環保... |
 | 盲者說 《盲者說》是清代文學家戴名世的一篇散文,出自《南山集》。這篇文章文辭簡明扼要,筆墨生動,對桐城派的文章有一定影響。作者的用意是藉盲者之言,悲吊世人。
作品概況
作品名稱:盲者說
創作年代:清代
作者:戴名世
作品體裁:散文
作品原文
里中有盲童,操日者術(1),善鼓琴。鄰有某生,召而弔之(2)曰:“子年幾... |
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 | 盲子墜橋 原文
有盲子道涸溪,橋上失墜,兩手攀楯,兢兢握固,自分失手必墜深淵已(通“矣”)。過者告之曰:“毋(通“勿”)怖,第放下,即實地也。”盲子不信,握楯長號。久之,力憊,失手墜地。乃自哂(shěn)三聲,曰:“嘻!早知即實地,何久自苦耶(邪)?”
夫大道甚夷,沈(通“沉”)空守寂,執一隅以自矜嚴者,視此省哉!
(選自... |
 | 鄭人愛魚 原文
鄭人有愛惜魚者,計無從得魚,或汕或澪或設餌笱之。列三盆庭中,實水焉。得魚即生之。魚新脫網罟之苦,憊甚,浮白而噞喁。逾旦,鬣尾始搖。鄭人掬而觀之曰:“鱗得無傷乎?”未幾,糝樀而食,复掬而觀之曰:“腹將不厭乎?”人曰:“魚以江為命,會處以一勺之水,日玩弄之,而曰'我愛魚我愛魚',魚不腐者寡矣!”不聽。未三日,魚皆磷... |
 | 河豚魚說 原文
河之魚,有豚其名者,遊於橋間而觸其柱,不知遠去。怒其柱之觸己也,則張頰植鬣,怒腹而浮於水,久之莫動。飛鳶過而攫之,磔其腹而食之。
好遊而不知止,因遊而觸物,不知罪己,妄肆其忿,至於磔腹而死,可悲也夫!
譯文
河裡有一種魚,它的名字叫豚,在橋墩之間游動,撞到橋的柱子,不知道離開橋遠點。惱怒那柱子撞了自己,張... |
 | 學弈 《學弈》選自《孟子·告子》,通過弈秋教兩個人學下圍棋的事,說明了做事必須專心致志,決不可三心二意的道理。文章先說弈秋是全國最擅長下圍棋的人,然後講弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋,學習效果截然不同,最後指出這兩個人學習結果不同,並不是在智力上有多大差異。 2002年人教版高年級教材大修訂時入選第12冊語文教材,目的... |
 | 彌子瑕 彌子名瑕,衛之嬖大夫也。彌子瑕姓彌,他的名是瑕,現在俗稱“彌子瑕”。
簡介
彌子瑕,晉士也,曾仕衛為將軍,姓姬,名牟,子瑕為其字。其祖為晉靈公之弟,封於彌,遂以為姓。 (魯)昭公二十三年彌牟為景伯(伯,公侯伯子男五爵之一,上國為公卿,下國為君,可世襲),稱士伯。晉執(囚禁)魯行人(相當於外交部長)叔孫婼,準備交給邾... |
 | 趙襄王學禦 趙襄王學禦
所謂“趙襄王學禦”是一句古諺,出自《韓非子·喻老》,換成現代文的意思是“戰國時期的趙國國君趙襄子向善於駕車的王子期學習駕車”。這句古文給我們的啟迪是做任何事,如果不專心致志,而只考慮個人利害得失,就會事與願違。做學問也是如此,只有拋棄雜念,集中精神,才能使自己的智能得以充分發揮,取得好的成績。
原文... |
 | 枯梧樹 原文
鄰父有與人鄰者,有枯梧樹,其鄰之父言梧樹之不善也,鄰人遽閥之,鄰父因請而以為薪。其人不說曰:“鄰者若此其險也,豈可為之鄰哉!”此有所宥也,夫請以為薪與弗請,此不可以疑枯梧樹之善與不善也。
譯文
有一位老者與人為鄰,有一棵枯死的梧樹,那老者說那棵死梧樹不吉利,鄰居就馬上把樹砍了,老者就請求給他當柴火。那鄰居很... |
 | 相狗 原文
齊有善相狗者,其鄰假以買取鼠之狗,期年乃得之,曰:“是良狗也。”其鄰畜之數年,而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐、麋、豕、鹿,不在鼠。欲其取鼠也,則桎之。”其鄰桎其後足,狗乃取鼠。
①選自《呂氏春秋·士容》。題目是編者加的。齊,齊國。善,擅長。 ②〔其鄰假以買取鼠之狗〕他的鄰居請他給買一隻捕... |
 | 相劍者 出處
《呂氏春秋.別類》
原文
相劍者曰:“白所以為堅也,黃所以為牣也,黃白雜則堅且牣,良劍也。”難者曰:“白所以為不牣也,黃所以為不堅也,黃白雜則不堅且不牣也。又柔且錈,堅則折,劍折且錈,焉得為利劍?”劍之情未革,而或以為良,或以為惡,說使之也。故有以聰明聽說,則妄說者止;無以聰明聽說,則堯、桀無別矣。
譯文... |
 | 樹桑 選自:《寓林折枝》 樹桑作者:唐甄
昔者唐子之治長子也,其民貧,終歲而賦不盡。璩里之民,五月畢納,利蠶也。乃遍詢於眾曰:“吾欲使民皆桑,可乎?”皆曰:“他方之土不宜桑。若宜之,民皆樹之,毋俟今日矣。”遂已。
他日,遊於北境,見桑焉,乃使民皆樹桑。眾又曰:“昔者阿巡撫令樹榆於道,鞭笞而不成,今必不能。”不聽,違眾... |
 | 荊人畏鬼 原文
荊人有畏鬼者,聞槁葉之落與蛇鼠之行,莫不以為鬼也。盜知之,於是宵窺其垣,作鬼音,惴⑤弗敢睨(讀音ni四聲,斜眼看)也。若是④者四五,然後入其室,空③其藏焉。或侜①(讀音zhou一聲,誑,欺騙)之曰:“鬼實取之也。”中心惑而②陰然之。無何,其宅果有鬼。由是,物出於盜所,終以為鬼竊而與之,弗信其人盜也。
譯文
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 | 荊人遺弓 荊人遺弓原文
荊人有遺弓者,而不肯索,曰:“荊人遺之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之
曰:“去其'荊'而可矣。”老聃聞之曰:“去其'人'而可矣。”————《呂氏春秋》
譯文
楚國有人丟了一張弓,(但)不肯去尋找,他說道:“楚國人丟了的,肯定被楚國人撿到了,何必去找?”孔子聽到了這事,說道:“去掉'楚國'(這兩個... |
 | 虺 基本信息
拼音:huǐ注音:ㄏㄨㄟˇ
部首:蟲,部外筆劃:3,總筆劃:9
五筆86&98:GQJI
倉頡:MULMI
鄭碼:GRI
筆順編號:135251214
四角號碼:15213
UniCode:CJK
統一漢字:U 867A[1]
字形結構
漢字首尾分解:兀蟲
漢字部件分解... |