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 | 莊子釣於濮水 《莊子釣於濮水》主要運用比喻說理的手法，先不進入正題，將對方引入自己的觀點中，然後指出對方的思想和行動不一致，使對方啞口無言。 原文 莊子釣於濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“願以境內累（lèi)矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥(sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而... | |||||||
 | 異鵲 原文 選自：《莊周》 異鵲 作者：未知 莊周遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感週之顙而集於栗林。莊周曰：“此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹？”搴裳躩步，執彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳螂執翳而搏之，見得而忘形；異鵲從而利之，見利而忘其真。 莊周怵然曰：“噫！物固相累，二類相召也！”捐彈而... | |||||||
| 買璞 原文 選自：《戰國策》 買璞 作者：未知 週人懷樸過鄭賈曰：“欲買樸乎？”鄭賈曰：“欲之。”出其樸，視之，乃鼠也，因謝不取。 鄭人謂玉未理者“璞”，週人謂鼠未臘者“樸”。 譯文 鄭國人稱沒有加工的玉石為“璞”，周國人稱沒有醃製的鼠肉為“樸”。 一個周國人怀揣著樸拜... | |||||||
| 紂為像箸 簡介 【發音】zhòu wéi xiàng zhù 【出處】《韓非子·喻老[1]》 紂（殷紂王）為像箸而箕子（紂的叔父）怖。以為：“象箸必不加於土鉶（讀音xíng，盛菜羹的器具），必 將犀玉之杯。象箸玉杯不羹菽藿（讀音shu一聲、huo四聲。菽，豆類的總稱；藿，豆類的葉子。指一般的蔬菜），則必 旌（犛牛）象豹... | |||||||
 | 紀昌學射 《紀昌學射》是一則寓言故事，故事中人物個性鮮明，好學的紀昌，堪稱名師的飛衛，本則寓言故事告訴我們紀昌在名師飛衛的指導下，經過堅持不懈的努力，終於成為射箭高手，讓學生通過這則寓言體會到自己在良師的引導下，也要刻苦學習，有恆心，有毅力。終會成為祖國的棟樑。 （即實現自己的夢想）。 背景 《紀昌學射》出自《列子·湯問》（... | |||||||
| 楊子過宋 [原文] 楊子過宋 楊子過於宋東之逆旅。有妾二人，其惡者貴，美者賤。楊子問其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也。惡者自惡，吾不知其惡也。”楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美？” －－《韓非子·說林》 [譯文] 楊子從宋國經過，住在旅店裡。店老闆有兩個妾，長得醜的地位高，長得美的地位低。楊子問... | |||||||
| 兩瞽 原文 新市有齊瞽①者，行乞衢中，人弗之避，輒忿罵曰：“汝眼瞎耶？”市人以其瞽，多不較。嗣有梁瞽者，性尤戾，亦行乞衢中。遭之，相觸而躓②。梁瞽固不知彼亦瞽也，乃起亦忿罵曰：“汝眼亦瞎耶？”兩瞽相詬。市人訕之。噫！己罔人亦罔，而詰難無已者，何以異於是？ 解釋 瞽：盲人 躓：絆倒 嗣：接著、後來 衢：大路 弗：... | |||||||
| 醫駝 原文： 昔有醫人，自詡能治駝背，曰：“如弓者，如蝦者，如環者，延吾治，可朝治夕如矢。”一人信焉而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝者其上，又以一壓焉。而腳躧焉。駝隨直亦復隨死。其子欲鳴諸官，醫人曰：“我業治駝，但管人直，那管人死？” 嗚呼！世為之令，但管錢糧完，不管百姓死，何以異於此醫也哉！ 選自: 江盈科《雪濤... | |||||||
| 吳王射狙 原文 吳王浮於江，登乎狙①之山。眾狙見之，恂然②棄而走，逃於深蓁④。有一狙焉，委蛇⑤攫搔，見巧⑥乎王。王射之，敏給搏捷矢⑦。王命⑧相者⑨趨射之，狙執死⑩。 王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎，無以汝色驕人哉！”顏不疑歸而師董梧以助其色，去樂辭顯，三年而國人稱之。 譯文 ... | |||||||
| 呆尉 簡介 選自：《寓林折枝》 呆尉作者：謝肇淛 原文 尉有夜半擊令之門者，求見甚急。 令曰：“半夜有何事，請俟旦。”尉曰：“不可。”披衣遽起取火，延尉入坐。未定，問曰：“事何急？豈有盜賊竊發，君欲往捕耶？”曰：“非也。”“然則家有倉卒疾病耶？”曰：“非也。”“然則何以不待旦？”曰：“某見春夏之交，農事方興，百姓皆下... | |||||||
| 告荒 詞語拼音 gào huāng ㄍㄠˋ ㄏㄨㄤ 詞語解釋 報告災情。 《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“鄉間人紛紛的都來告荒，知縣相公只得各處去踏勘。” 魯迅《吶喊·狂人日記》：“ 狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了。” 《告荒》文言文 註解： 告荒有一荒年，一老人到縣衙告災情... | |||||||
| 伯牙破琴 原文 伯牙鼓琴，⑴鍾子期聽之。方⑵鼓⑶琴而志在太山，⑷鍾子期曰⑸：“善哉⑹乎鼓琴!巍巍⑺乎若太山!”少選⑻之間，而志在流水，鍾子期又曰： “善哉乎鼓琴!湯湯⑼乎若流水!” 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，⑽終身不復鼓琴，以為⑾世無足⑿复⒀為鼓琴者⒁。 非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠?猶御之不... | |||||||
| 鄰女說 作品概況 作品名稱：鄰女說 創作年代：清代 作者：戴名世 作品體裁：散文 作品原文 西鄰之女，陋而善嫁（1）。東鄰有處人，貞淑而美，無聘之者（2），乃過西鄰而問焉，曰：“若何以得嫁（3）？”西鄰之女曰：“吾有五費。”曰：“可得聞乎？”曰：“發黃費吾膏（4），面黠費吾粉（5），履闊費吾布（6），垢多費吾藏（7... | |||||||
| 狂泉 解釋 1.傳說中使人飲後發狂的泉水。 2.喻指接受錯誤的思想、學術。 3.湍急的泉水。 4.一般喻指全民都順從一種近乎瘋狂的思想，多指貶義，但有時也用於褒揚。 例： 梁啟超不無得意地回憶道：“甲午挫後，《時務報》起，一時風靡海內，數月之間銷行至萬餘份，為中國有報以來所未有，舉國趨之，如飲狂泉。” 原文 ... | |||||||
| 飯車 簡介 選自：《寓林折枝》 作者：司馬光 原文 天雨，迂夫出見飯車息於高蹊者蹊：讀音xī，山路，指謂其徒曰：“是車也將覆，不久矣！”行未十步，聞讙聲，顧見其車已覆。其徒問曰：“子何用知之？” 迂夫曰：“吾以人事知之。夫天雨道濘，而蹊獨不濡，又狹而高，是眾人所趣也趣：趨。而車不量其力，固狹擅高，久留不去，以妨眾... | |||||||
| 漚鳥 原文 選自：《列子》 漚鳥 作者：未知 海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥遊，漚鳥之至者百住而不止。 其父曰：“吾聞漚鳥皆從汝遊，汝取來，吾玩之。” 明日之海上，漚鳥舞而不下也。 譯文 在海上的人有一個喜好海鷗的人，（他）每天早晨來到海面上，跟著海鷗遊玩，來和他一起玩的海鷗不斷地落到他身上。 他的父親... | |||||||
| 宋人學盜 出處 《列子·天瑞》 《列子·湯問》簡介《列子·湯問》是列子所輯註，裡面具有許多民間故事、寓言和神話傳說《列子》這部書的作者，舊本題週列禦寇撰。 《漢書·藝文志》道家有《列子》，班固自註曰：“名圄寇，先莊子，莊子稱之。”現存的《莊子》書中二十二次提到列子，分別見於《逍遙遊》、《應帝王》、《至樂》、《達生》、《田子方... | |||||||
| 宋人御馬 原文 宋人有取道者①，其馬不進，倒而投之鸂水②。又復取道，其馬不進，又倒而投之鸂水。如此者三。雖造父之所以威馬③，不過此矣。不得造父之道，而徒得其威，無益於禦。人主之不肖者，有似此。不得其道，而徒多其威。威愈多，民愈不用。亡國之主，多以多威使其民矣。故威不可無有，而不足專恃。譬之若鹽之於味，凡鹽之用，有所託也④，不適... | |||||||
| 窮鬼傳 作品概況 作品名稱：窮鬼傳 創作年代：清代 作者：戴名世 作品體裁：散文 作品原文 窮鬼傳（1） 窮鬼者，不知所自起，廟元和中（2），始依昌黎韓愈（3）。愈久與之居，不堪也（4），為文逐之，不去，反罵愈（5）。愈死，無所歸，流落人間，求人如韓癒者從之，不得。 閱九百餘年，聞江淮之間有被褐先生（6），其人... | |||||||
| 良醫 詞目：良醫 拼音：liángyī 基本解釋 [good doctor] 醫術高明的醫生 良醫:優秀的醫生。見《素問·生氣通天論》等篇。 詳細解釋 1. 醫道高明的醫生。 《左傳·定公三十年》：“三折肱知為良醫。” 漢王充《論衡·率性》：“古貴良醫者，能知篤劇之... | |||||||
